Recenzie čitateľov
Zhrnutie:Recenzie chvália túto sériu komentárov pre jej hĺbku, organizáciu a historickú perspektívu prvých cirkevných otcov, vďaka čomu je cenná pre štúdium Biblie a pochopenie cirkevných dejín. Niektorí čitatelia však považovali niektoré výklady Písma za sklamanie alebo príliš alegorické.
Výhody:Užitočné na štúdium Biblie, výborná organizácia, poskytuje pohľad na problematiku od prvých cirkevných otcov, všeobecne chválené ako cenný zdroj, vo výbornom stave a dobre zabalené.
Nevýhody:Niektoré výklady boli vnímané ako sklamanie, najmä pokiaľ ide o posledné časy, pričom niektorí čitatelia očakávali skôr priame pohľady než alegorické výklady.
(na základe 11 čitateľských recenzií)
Pôvodný názov:
Matthew 14-28
Obsah knihy:
Matúšovo evanjelium je obľúbeným biblickým textom patristických komentátorov. Tradícia patristických komentárov k Matúšovmu evanjeliu sa začína Origenovým priekopníckym dvadsaťpäťzväzkovým komentárom k prvému evanjeliu v polovici tretieho storočia.
Na latinsky hovoriacom Západe, kde sa komentáre objavili až približne o storočie neskôr, prvý komentár k Matúšovmu evanjeliu napísal Hilár z Poitiers v polovici štvrtého storočia. Od tohto momentu sa prvé evanjelium stalo jedným z najčastejšie komentovaných textov v patristickej exegéze.
Vynikajúcimi príkladmi sú Jeronýmov štvorzväzkový komentár a cenný, ale anonymný a neúplný Opus imperfectum in Matthaeum. Ďalej sú to grécke fragmenty katény pochádzajúce z komentárov Teodora z Herakleje, Apollinarisa z Laodicey, Teodora z Mopsuestie a Cyrila Alexandrijského. Dostatok komentárov poskytujú aj staroveké homílie, vrátane deväťdesiatich homílií Jána Zlatoústeho a päťdesiatich deviatich homílií Chromatia z Akviley na Matúšovo evanjelium.
Okrem toho sú tu rôzne nedeľné a sviatočné homílie od významných osobností, ako sú Augustín a Gregor Veľký, ako aj od iných otcov. V tomto zväzku ACCS poskytuje bohaté množstvo patristických komentárov, z ktorých mnohé sú tu po prvýkrát uvedené v anglickom preklade, bohatú a pestrú hostinu starovekého výkladu prvého evanjelia.
