Louis „David“ Riel: Prorok Nového sveta

Recenzie čitateľov

Recenzie na knihu o Louisovi Rielovi sú zmiešané, pričom jeden recenzent vyjadril značnú nespokojnosť s autorovým prístupom ku kultúre a histórii Métisov, zatiaľ čo iný ju považuje za najlepšiu dostupnú knihu o tejto téme a chváli jej vyvážené zobrazenie Riela. Kritická recenzia poukazuje na nedostatočnú hĺbku týkajúcu sa Rielovho rodinného a kultúrneho zázemia, čo naznačuje zaujatosť a chýbajúce kontextové informácie, zatiaľ čo pozitívna recenzia oceňuje jej ucelené rozprávanie, ktoré rešpektuje zložitosť Rielovho charakteru.

Kniha ponúka vyvážený a presný opis Louisa Riela, pričom jeho mnohostrannú osobnosť predstavuje s rešpektom a zároveň sa vyhýba zbožšťovaniu alebo démonizácii. Odporúča sa ako vedecký zdroj pre akademickú prácu a spomedzi alternatívnych kníh o Rielovi sa označuje za najlepšiu.

Kritická recenzia poukazuje na problémy s hĺbkou kultúrnych a rodinných súvislostí týkajúcich sa Riela a naznačuje, že akademický vplyv autora viedol k zaujatosti a nedostatočnému komplexnému pochopeniu identity Métisov. Spomína tiež zavádzajúce podnety v texte a obmedzené zobrazenie skúseností pôvodných obyvateľov.

(na základe 2 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Louis 'David' Riel: Prophet of the New World

Obsah knihy:

Louis Riel veril, že 8. decembra 1875 dostal božie poverenie, ktoré ho oprávňuje zachrániť M? tis a reformovať katolícku cirkev. Bol prorokom inšpirovaným Duchom Svätým a M? tisovci boli novým vyvoleným národom. V Severnej Amerike mala vzniknúť nová vetva Katolíckej cirkvi, ktorej prvá svätá stolica sa mala nachádzať v Montreale a druhá v Rielovom rodisku Saint Vital.

Keď Riel v roku 1876 vyjadril tieto názory, bol umiestnený do blázinca. Po prepustení svoje myšlienky niekoľko rokov potláčal, aby ich opäť odhalil svojim stúpencom M? tis počas Severozápadného povstania. Rebélia sa tak stala rovnako náboženským ako politickým hnutím; Riel až do konca svojho života veril, že je prorokom, a na smrť išiel s presvedčením, že podobne ako Kristus bude na tretí deň vzkriesený.

Skorší autori o Louisovi Rielovi si všimli jeho náboženské presvedčenie, ale nebrali ho vážne. Rielovu snahu založiť nové náboženstvo zvyčajne odmietali ako príznak pomätenej mysle. Thomas Flanagan berie Rielovo náboženstvo vážne a analyzuje ho pomocou kategórií vytvorených v literatúre o milenárnych hnutiach. Ukazuje, že Rielovo náboženstvo zďaleka nie je len individuálnym šialenstvom, ale je typické pre nativistické a milenaristické hnutia, ktoré jeden autor označil za "náboženstvá utláčaných".

Je to zároveň životopis, ktorý sleduje Rielovo myslenie na náboženské témy od jeho detstva až do konca života a venuje osobitnú pozornosť udalostiam v jeho živote, ktoré ovplyvnili jeho myslenie. Tento vývojový prístup je nevyhnutný, pretože Rielove myšlienky sa často menili; nikdy nedospel k pevnému "systému".

Výskum je založený na primárnych zdrojoch. Za posledných tridsať rokov a šestnásť rokov od vydania tohto zväzku bolo sprístupnených mnoho nových dokumentov. Nové informácie sa týkajú najmä Rielovej mladosti v Montreale, jeho pobytu v blázinci, rokov strávených v Montane a povstania na severozápade. Flanagan tiež nanovo interpretuje známe dokumenty. Hoci toto revidované vydanie nemení základy jeho výkladu, zlepšuje historické pozadie, na ktorom je prezentovaný, vďaka využitiu množstva nových primárnych zdrojov. Flanagan aktualizoval svoje citácie Rielových rukopisov podľa súčasných zdrojov.