Pôvodný názov:
Living While Black In Latin America And The Caribbean: A Collection of 100 Afro-Descendant Perspectives Influenced by Historical and Contemporary Life
Obsah knihy:
Cieľom tejto knihy je poukázať na to, ako a prečo ľudia afrického pôvodu žijúci v Latinskej Amerike a Karibiku naďalej zažívajú väčšiu mieru násilnej rasovej diskriminácie ako ich afroamerickí kolegovia. Prispievajúci vedci poskytujú celý rad perspektív, ktoré osvetľujú a skúmajú skúsenosti ľudí afrického pôvodu a ich reakcie na inštitucionálny rasizmus a štátne násilie.
Tento zväzok je usporiadaný do kategórií podľa regiónov a krajín, po ktorých nasleduje celý rad zavedených a prelomových perspektív týkajúcich sa skúseností afro-populačného obyvateľstva v Latinskej Amerike a Karibiku. Tento zborník prináša komparatívny súbor vedeckých príspevkov, ktoré teoretizujú, ako vzorce rasizmu z minulosti a po uznaní zažívajú afro-descendentní ľudia prostredníctvom procesu rasovej reformulácie, ktorý sa často uskutočňuje po tom, ako neoliberálne štáty tvrdia, že uznávajú pôvodné obyvateľstvo a afro-descendentných ľudí a ich práva.
Okrem toho vedci a novinári skúmajú dynamickú interakciu medzi rasovou politikou a hegemónnou mocou v regióne a skúmajú premenlivý priesečník sociálnej moci, rasovej politiky a ich vplyv na identitu a kultúru pôvodných obyvateľov regiónu a Afro-descendentov. Odborníci spoločne diskutujú o všadeprítomných formách rasizmu a diskriminácie v rámci neoliberálneho uznávania a riadenia, preformulovania a dokonca posilňovania rasových projektov, "procesu, v ktorom sociálne, ekonomické a politické sily určujú obsah a význam rasových kategórií" - v rámci tzv. progresívnych vlád.
Vybraní autori tvrdia, že prevládajúcim názorom je, že rasová formácia je súčasťou pravicovej odvety chudobných rasovo dominantných skupín, ktoré sa bránia sociálnym, právnym a politickým pokrokom komunít afrického pôvodu, najmä v krajinách, ktoré sa v poslednom čase prikláňajú k ľavici. Vnímaví autori poukazujú na pokrytectvo neoliberálneho multikulturalizmu, na ľavicové vlády, ktoré proklamujú existenciu právnych a politických práv, pričom robia málo pre ich presadzovanie. Namiesto toho si vyberajú rasové a kultúrne esencializmy a stereotypy na ospravedlnenie podriadenosti a útlaku afrodescentov a pôvodných obyvateľov.
Záverom možno konštatovať, že vedecká a novinárska a štátna reakcia na smrť Georgea Floyda potvrdzuje, že Latinská Amerika vstupuje do spravodajskej etapy rasovej nevypočítateľnosti, ktorá odhaľuje nebezpečenstvo rasizmu po uznaní v ére rasistického odporu voči protestom a pokroku černochov a afrodescentov.
