Kto sa bojí relativizmu? Spoločenstvo, nepredvídateľnosť a stvorenie

Recenzie čitateľov

Čitatelia oceňujú, že James K. A. Smith sa zasvätene venuje zložitým filozofickým témam, najmä v súvislosti s relativitou a kresťanským myslením. Pre mnohých je kniha poučná, poskytuje dôležité poznatky o závislosti, spoločenstve a jazyku a zároveň je prístupná aj pre neodborníkov. Niektorí recenzenti však spomenuli, že filozofické diskusie môžu byť náročné a ich úplné pochopenie si môže vyžadovať značné úsilie.

Medzi hlavné body patrí hlboký pohľad na závislosť a spoločenstvo, prístupné písanie zložitých filozofických myšlienok, relevantnosť pre súčasný evanjelikalizmus a inovatívne poňatie pragmatizmu a relativizmu v kresťanskom kontexte. Mnohí čitatelia ju považovali za prekvapujúcu a zároveň poučnú.

Pre niektorých bola kniha náročná na čítanie kvôli filozofickým dialógom a pojmom, ktoré by mohli byť bez predchádzajúcich znalostí ťažko stráviteľné. Okrem toho existujú obavy, že Smithovo prijatie relativizmu by mohlo odradiť niektorých tradičnejších evanjelikálnych čitateľov.

(na základe 14 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Who's Afraid of Relativism?: Community, Contingency, and Creaturehood

Obsah knihy:

Po úspešnej knihe Kto sa bojí postmodernizmu? predstavuje popredný kresťanský filozof James K. A. Smith filozofické zdroje postliberálnej teológie. Smith ponúka provokatívnu analýzu relativizmu a predstavuje kľúčové hlasy pragmatizmu: Ludwig Wittgenstein, Richard Rorty a Robert Brandom.

Mnohí kresťania považujú relativizmus za protiklad absolútnej pravdy a považujú ho za protiklad evanjelia. Smith tvrdí, že táto reakcia je symptómom hlbšieho teologického problému: neschopnosti ctiť si nepredvídateľnosť a závislosť nášho stvorenia. Ocenenie našej stvorenej konečnosti ako podmienky, za ktorej poznávame (a boli sme stvorení na poznávanie), by nás malo nútiť oceniť nepredvídateľnosť nášho poznania bez toho, aby sme skĺzli do svojvôle. Povedať "to záleží" nie je ekvivalentom výroku "to nie je pravda" alebo "ja neviem". Znamená to jednoducho uznať podmienky nášho poznania ako konečných, stvorených, spoločenských bytostí. Pragmatizmus, hovorí Smith, nám pomáha obnoviť základné kresťanské pochopenie náhodnosti stvorenia.

Tento prírastok do uznávanej série zapája kľúčových mysliteľov modernej filozofie s ohľadom na službu a tvorivým, originálnym spôsobom rieši výzvu relativizmu.