Hodnotenie:
Kniha poskytuje vyvážené a hlboké skúmanie križiackych výprav, skúma ich historický význam a súčasné dôsledky a zároveň spochybňuje bežné mylné predstavy. Zdôrazňuje náboženské motívy križiackych výprav a kritizuje moderné interpretácie, ktoré ich vykresľujú len ako akty imperializmu alebo chamtivosti.
Výhody:Stručné a jasné písanie, dobre preskúmaný obsah, informatívny pohľad na kresťanskú aj moslimskú perspektívu a význam pre pochopenie moderných konfliktov. Mnohí čitatelia oceňujú autorovu schopnosť preklenúť dezinformácie a predložiť vyvážený pohľad.
Nevýhody:Niektorí považovali knihu za suchú, rozvláčnu a neľahkú na čítanie. Niekoľko recenzentov poznamenalo, že jej chýba hĺbka pri riešení zložitej problematiky vnímania islamu Západom a na plné docenenie jej postrehov si možno vyžaduje predchádzajúce znalosti časovej osi križiackych výprav.
(na základe 21 čitateľských recenzií)
The Crusades, Christianity, and Islam
Križiacke výpravy boli kajúcne vojnové púte v Levante a východnom Stredomorí, ako aj v severnej Afrike, Španielsku, Portugalsku, Poľsku, Pobaltí, Maďarsku, na Balkáne a v západnej Európe. Tieto sväté vojny, ktoré sa začali v jedenástom storočí a skončili sa až v osemnástom, sa viedli proti moslimom a iným nepriateľom Cirkvi, pričom do boja za kresťanstvo sa zapojili celé generácie laikov a laikiek.
Križiacke vojny majú významné postavenie v dnešnom nábožensko-politickom nepriateľstve, avšak vnímanie týchto vojen arabskými nacionalistami, panislamistami a mnohými na Západe je hlboko skreslené jazykom a obrazmi európskeho imperializmu devätnásteho storočia. Jonathan Riley-Smith sa v tejto knihe vracia k skutočnému príbehu križiackych výprav a vysvetľuje, prečo a kde sa bojovalo a ako hlboko sa ich príbehy a symbolika zakorenili v ľudovom katolíckom myslení a zbožnom živote.
Na základe tejto histórie Riley-Smith sleduje dedičstvo križiackych výprav v modernej dobe, konkrétne v postojoch európskych imperialistov a kolonialistov a vo viere moslimov dvadsiateho storočia. Európania si vytvorili interpretáciu križiackych výprav na základe spisov Waltera Scotta a francúzskeho súčasníka Josepha-Francoisa Michauda. Scott vykresľoval islamské spoločnosti ako pokrokovo zmýšľajúce, zatiaľ čo kresťanských križiakov považoval za kultúrne zaostalých a často morálne skazených. Michaud, naopak, križiacke výpravy oslavoval a jeho stúpenci využívali ich obrazy na osvetlenie imperiálnych dobrodružstiev.
Tieto zobrazenia mali hlboký vplyv na súčasnú západnú mienku, ako aj na postoje moslimov k ich minulosti a súčasnosti. Či už sa križiacke výpravy považovali za platný prejav božského podnikania kresťanstva, alebo sa odsudzovali ako zbraň impéria, boli po stáročia mocným rétorickým nástrojom. Riley-Smith tvrdí, že na to, aby sme pochopili záujmy islamských džihádistov a charakter západného diskurzu o Blízkom východe, musíme pochopiť, ako sa v devätnástom a dvadsiatom storočí formovali obrazy križiactva.
