Krajina snov humanistov: Warburg, Cassirer, Panofsky a Hamburská škola

Recenzie čitateľov

Emily Levineová v knihe „Krajina snov humanistov“ podáva presvedčivé a podrobné skúmanie Hamburskej školy a obohacuje čitateľa o poznanie jej kľúčových osobností - Abyho Warburga, Ernsta Cassirera a Erwina Panofského. Hoci kniha predstavuje ucelený príbeh a kontextualizuje intelektuálne prostredie tej doby, niektorým čitateľom sa môže zdať nevyrovnaná a občas prepisovaná.

Dobre preskúmaný a poučný pohľad na Hamburskú školu, prístupný aj laikom, silné kontextuálne pozadie a pútavé vykreslenie kľúčových postáv. Rozprávanie vzbudzuje záujem o kultúrne prostredie Hamburgu vo významnom historickom období.

Niektoré časti knihy môžu byť preplnené alebo prepisované, čo vedie k nerovnomernému zapojeniu a vyskytujú sa v nich niektoré faktografické nepresnosti. Analýza Cassirerovho diela sa v porovnaní so spracovaním Warburga a Panofského považuje za povrchnú.

(na základe 4 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Dreamland of Humanists: Warburg, Cassirer, Panofsky, and the Hamburg School

Obsah knihy:

Hamburg, ktorý Heinrich Heine považoval za mesto obchodníkov, kam chodia básnici umierať, bol nepravdepodobným miestom pre významné intelektuálne hnutie. Napriek tomu sa práve tam, na konci prvej svetovej vojny, na novej univerzite v tomto obchodnom centre objavila trojica priekopníkov humanitných vied dvadsiateho storočia.

Aby Warburg, Ernst Cassirer a Erwin Panofsky, ktorí pracovali bok po boku, rozvíjali nové cesty v dejinách umenia, kultúrnych dejinách a filozofii a zmenili smer kultúrnych a intelektuálnych dejín vo weimarskom Nemecku a na celom svete. V knihe Krajina snov humanistov sa Emily J. Levine zaoberá nielen týmito mužmi, ale aj historickým významom doby a miesta, kde sa ich myšlienky formovali.

Levine osvetľuje pôvod ich práce o renesancii a osvietenstve a objasňuje spoločenské, politické a ekonomické tlaky, ktorým čelili nemecko-židovskí učenci na periférii nemeckého intelektuálneho sveta. Skúmaním úlohy, ktorú kontext zohráva pri analýze myšlienok, Levine potvrdzuje, že veľké myšlienky - podobne ako veľkí intelektuáli - musia odniekiaľ pochádzať.