Kostarika pred kávou: Spoločnosť a hospodárstvo v predvečer exportného boomu

Recenzie čitateľov

Gudmundsonova kniha „Kostarika pred kávou“ ponúka dôkladné preskúmanie agrárnej histórie Kostariky, spochybňuje mýtus sebestačného roľníka a poukazuje na zložité vzťahy medzi výrobou kávy, vlastníctvom pôdy a sociálnou nerovnosťou. Autor využíva rozsiahly archívny výskum a poskytuje podrobnú analýzu historických a hospodárskych premien kostarickej spoločnosti. Hoci je chválená za dôkladnú dokumentáciu a hlboké perspektívy, niektorí čitatelia považujú jej spracovanie rasovej a etnickej problematiky za nedostatočné.

Vyčerpávajúca dokumentácia archívnych prameňov, inovatívny pohľad na agrárne dejiny Kostariky, dôkladná analýza sociálnych a ekonomických transformácií, kombinuje nové hospodárske dejiny so sociálnymi dejinami, prehľadné prílohy pre ďalší výskum a spochybňuje prevládajúce mýty o vidieckej demokracii a pozemkovom vlastníctve.

Chýba hĺbková diskusia o rasovej a etnickej príslušnosti, nedostatočne sa zaoberá dôležitými zložkami, ako je otroctvo a dlhové peonážne právo, niektorí čitatelia ju považujú za príliš akademickú alebo hutnú.

(na základe 4 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Costa Rica Before Coffee: Society and Economy on the Eve of the Export Boom

Obsah knihy:

Kostarika pred kávou sa zameriava na desaťročie 40. rokov 19. storočia, keď vplyv kávy a exportného poľnohospodárstva začal revolučne meniť kostarickú spoločnosť. Lowell Gudmundson sa zameriava na povahu spoločnosti pred kávovým boomom, ale uvádza aj postrehy z celej histórie Kostariky od najstarších koloniálnych čias až po súčasnosť a v záverečnej kapitole porovnáva vývoj krajiny a agrárnych štruktúr s inými latinskoamerickými národmi. Tieto rozsiahle aplikácie nasledujú nevyhnutne, pretože autor presvedčivo vykresľuje 40. roky 19. storočia ako kľúčové desaťročie v každom výklade kostarických dejín. Gudmundson syntetizuje a spochybňuje existujúcu historickú literatúru o Kostarike, pričom väčšinu z nej odsúva do ríše mýtov. Napáda to, čo nazýva vidieckym demokratickým mýtom (alebo vidieckym rovnostárskym modelom) o minulosti Kostariky, mýtom, ktorý podľa neho prenikol do historiografie a politiky krajiny a mal obrovský vplyv na jej obraz v zahraničí a na sebaobraz jej občanov. Vidiecko-demokratický mýtus vykresľuje pomerne idylický obraz minulosti krajiny. Podľa neho pred kávovým boomom tvorili drvivú väčšinu obyvateľstva Kostariky roľníci, ktorí vlastnili malé farmy a boli zväčša sebestační. Títo roľníci sa tešili vysokej sociálnej a ekonomickej kvalite; neexistovali žiadne významné sociálne rozdiely a deľba práce bola malá.

Podľa mýtu bolo hlavným zdrojom tohto relatívne rovnostárskeho spoločenského poriadku obdobie koloniálnej nadvlády, ktoré sa skončilo v roku 1821. Nový vývoj, ktorý priniesla káva a agrárny kapitalizmus, sa považuje za deštruktívny pre túto vidiecku demokraciu a priamo vedúci k bezprecedentným sociálnym problémom, ktoré vznikli v dôsledku deľby práce, rýchleho rastu populácie a rozšíreného triedneho antagonizmu. Gudmundson odmieta prakticky všetky zložky tohto vidieckeho egalitárneho modelu predkávovej spoločnosti a reinterpretuje raný vplyv kávy. Využíva celý rad prameňov vrátane záznamov zo sčítaní ľudu, notárskych archívov a súpisov pozostalostí, z ktorých mnohé boli doteraz neznáme alebo nepoužité, na analýzu spoločenskej hierarchie v krajine, deľby práce, rozdelenia bohatstva, rôznych foriem súkromnej a komunálnej držby pôdy, diferenciácie medzi mestami a dedinami, štruktúry domácností a rodín a elít pred a po vzniku kávy. Jeho presvedčivý záver je, že namiesto toho, aby odrážal zložitosť kostarických dejín, je vidiecky rovnostársky model do veľkej miery konštruktom samotnej kávovej kultúry, ktorý sa používa na podporu poriadku, ktorý nahradil koloniálny režim. Gudmundson nakoniec odhaľuje, že konceptuálny rámec vidieckeho demokratického mýtu bol obmedzujúci tak pre jeho zástancov, ako aj pre jeho odporcov.

Kostarika pred kávou ponúka alternatívu k tomuto mýtu, ktorá zdôrazňuje zložitosť agrárnej histórie a otvára dôležité nové možnosti.