Hodnotenie:
Kniha Dayana Elliotta s názvom „Korupčník chlapcov“ podrobne skúma dlhú históriu sexuálneho zneužívania v Katolíckej cirkvi so zameraním na zneužívanie chlapcov. Tvrdí, že postoje Cirkvi k sexualite napomáhali tomuto pretrvávajúcemu škandálu od stredoveku až po súčasnosť. Rozprávanie je podložené rozsiahlym výskumom a bibliografickými poznámkami, ktoré zvýrazňujú autorov vedecký prístup.
Výhody:Kniha je oceňovaná za brilantné a spravodlivé preskúmanie znepokojujúcej témy. Čitatelia oceňujú dôkladný výskum a vedecké odkazy, ako aj autorovu schopnosť spochybniť všeobecne rozšírené názory o časovej osi zneužívania v Cirkvi. Dielo je cenné aj pre tých, ktorí zneužívanie osobne zažili a snažia sa pochopiť historické súvislosti a pretrvávajúce dôsledky.
Nevýhody:Pre niektorých čitateľov môže byť podrobné skúmanie historického zneužívania náročné alebo ťažko stráviteľné. Kniha konfrontuje temnú realitu zneužívania duchovných, čo môže byť pre niektorých znepokojujúce. Okrem toho by jej kritický postoj k Cirkvi mohol byť pre veriacich ťažko zlučiteľný s ich vierou.
(na základe 1 čitateľských recenzií)
The Corrupter of Boys: Sodomy, Scandal, and the Medieval Clergy
Vo štvrtom storočí sa klerici začali odlišovať od laikov svojimi zvýšenými nárokmi na svätosť. Keďže klerický celibát bol kľúčom k tomuto odlíšeniu, náboženské autority všetkých vrstiev - pápežskí autori, pápeži, teológovia, kanonisti, zakladatelia kláštorov a komentátori - začali byť postupne citliví na sexuálne škandály, ktoré sa týkali duchovných, a vyvinuli dômyselné taktiky na utajenie alebo rozptýlenie trápnych pokleskov. Podľa Dyan Elliottovej strach zo škandálu diktoval určité kroky a nečinnosť, ktorých dôsledky sú bolestne viditeľné dodnes. V knihe The Corrupter of Boys ukazuje, ako v spojení s požiadavkou kňazského celibátu umožnila politika vyhýbania sa škandálom na všetkých možných úrovniach cirkevnej hierarchie rozsiahle sexuálne zneužívanie chlapcov a dospievajúcich mužov v Cirkvi.
Elliott skúma viac ako tisícročie staré učenie a prax, aby odhalil pôvod kultúry utajovania a skrývania hriechu. Mapuje kontinuitu a zmeny od neskorej antiky až po vrcholný stredovek vo využívaní chlapcov ako sexuálnych objektov a potom sa zameriava na štyri špecifické prostredia, v ktorých boli chlapci a dospievajúci vo vrcholnom a neskoršom stredoveku obzvlášť ohrození: kláštor, chór, školy a biskupský dvor.
Korupcia chlapcov je práca ohromujúceho rozsahu a nepríjemného ohlasu, pretože Elliott prichádza k záveru, že tie isté výsady a privilégiá duchovných, ktoré boli sformulované v neskorej antike a v stredoveku - a tie isté stratégie na zakrytie zneužívania, ktoré umožňujú -, zostávajú do veľkej miery zachované.