Convulsing Bodies: Religion and Resistance in Foucault
Využitím náboženstva na priblíženie základných konceptov myslenia Michela Foucaulta ponúka táto kniha silnú alternatívu k spôsobu, akým sa dielo tohto filozofa číta v humanitných vedách. Foucault bol známy tým, že sa zaujímal o kresťanstvo ako o súpera antickej etiky a zároveň rodiča modernej disciplíny a vždy si všímal pokrytectvo a násilie v cirkvách.
Mnohí čitatelia však ignorovali, aké kľúčové postavenie má náboženstvo v jeho myslení, najmä pokiaľ ide o ľudské telá a ich formovanie. Nejde o to, aby sme z Foucaulta urobili nejakého veriaceho alebo z neho vyťažili pevnú tézu o náboženstve ako takom. Ide skôr o to, aby sme videli, ako Foucault stránku za stránkou zapája náboženskú rétoriku - aj keď náboženstvo nie je jeho hlavnou témou.
Keď čitateľ sleduje jeho narážky, vidí, prečo v náboženstve nenachádza len objekt kritiky, ale aj večnú provokáciu na premýšľanie o tom, ako reč pôsobí na telá - a ako sa telá bránia. Mark Jordan, ktorý tvrdí, že Foucault pri písaní experimentuje, aby zmaril akademické očakávania týkajúce sa histórie a teórie, prikladá rovnakú váhu performatívnym a teatrálnym aspektom Foucaultovho písania či prednášania.
Ako Foucault inscenuje možnosti sebatransformácie? Ako sa jeho knihy alebo prednášky podobajú rituálom a liturgiám, ktoré v nich rozoberá? Konvulzívne telá sledujú vlastnú hru na schovávačku s agentmi totalizujúcich systémov (v neposlednom rade v akadémii) a ponúkajú nám Foucaulta, ktorý sa hrá so svojimi poslucháčmi tak, ako sa hrá pre nich - alebo ich učí.
