Keď Boh stratil jazyk: Historické vedomie a černošská feministická predstavivosť

Recenzie čitateľov

Kniha „Keď Boh stratil jazyk: Historické vedomie a černošská feministická predstavivosť“ poskytuje hlboký prieskum historických príbehov černošských žien a rôznych kontrolných obrazov, ktorým čelili. Spája historické vedomie s feministickou predstavivosťou, pričom predstavuje posilňujúce príbehy a analýzy významných osobností, ako sú Harriet Tubmanová a Dido Elizabeth Belleová.

Kniha je dobre napísaná, podnetná a kultúrne relevantná, so silným dôrazom na historickú analýzu v kombinácii s feministickou perspektívou. Vyzdvihuje zamlčované dejiny a prínos černošských žien, čo z nej robí inšpiratívne čítanie. Kapitoly na seba účinne nadväzujú a autorka ilustruje komplexné témy intersekcionality a reprezentácie v umení a kultúre. Je vhodná pre akademické prostredie vrátane kurzov afrikanistiky a ženských štúdií.

Kniha môže byť náročná pre čitateľov neznalých dejín umenia alebo historických súvislostí, čo by mohlo obmedziť jej prístupnosť pre niektoré publikum. Okrem toho jej akademický tón nemusí osloviť všetkých bežných čitateľov.

(na základe 2 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

When God Lost Her Tongue: Historical Consciousness and the Black Feminist Imagination

Obsah knihy:

When God Lost Her Tongue sa snaží preskúmať historické vedomie zachytené prostredníctvom černošskej feministickej imaginácie, ktorá opätovne sústreďuje perspektívy černošských žien v africkej diaspóre, a prehodnocuje, ako sú transatlantické dejiny černošských žien znovu vnímané a politizované v súčasnosti.

Spájajúc vybrané historické prípadové štúdie - z Karibiku a Latinskej Ameriky, afrického kontinentu, Severnej Ameriky a Európy - a zároveň skúmajúc prerozprávanie týchto dejín v dielach súčasných spisovateliek a umelkýň, Janell Hobson využíva čiernu feministickú optiku na záchranu príbehov žien afrického pôvodu, ktoré boli buď marginalizované, vymazané, zabudnuté a/alebo nesprávne zapamätané. Často sa na ne odvolávame, ale niekedy zabúdame na ich mená. Africké bohyne, ktoré preplávali Atlantik so zajatými Afričanmi. Vodkyne, ktoré zapálili haitskú revolúciu. Nemenované černošky na európskych obrazoch. Africké ženy na rôznych stranách "dverí, z ktorých niet návratu" v období transatlantického obchodu s otrokmi. Aj všadeprítomné "černošské kráľovné" ohlasované a označované v hudobnom videoklipe Beyonc alebo v texte Janelle Mone. A potom sú tu tie, ktorých mená nikdy nezabudneme, ako napríklad ikonická Harriet Tubmanová.

Tento kritický interdisciplinárny príspevok bude kľúčovým čítaním pre študentov a výskumníkov študujúcich afroamerické ženy, černošský feminizmus, feministické metodológie, afrikanistiku, ženské a rodové štúdie.