Keby ste poznali Boží dar: Milosť: Ako s ňou spolupracovať podľa učenia a tradície Cirkvi: Čo je to milosť, čo robí a ako s ňou spolupracovať?

Recenzie čitateľov

Kniha o milosti od otca Cliffa Ermatingera získala prevažne pozitívne recenzie, najmä pre jej prístupný a hlboký pohľad na koncept Božej milosti. Recenzenti, najmä tí, ktorí sa nedávno vrátili ku katolíckej viere, považovali knihu za poučnú a za významný zdroj pre prehĺbenie svojho chápania milosti a jej účinkov v živote. Niektorí čitatelia však vyjadrili pocit, že boli podvedení alebo nahnevaní, pretože sa o týchto základných učeniach neučili skôr.

Knihu odporúčame pre jej ľahko čitateľný formát a hĺbku obsahu. Recenzenti ocenili jej dôkladné preskúmanie milosti, zrozumiteľnosť, s akou sú v nej podané zložité pojmy, a schopnosť oživiť vieru. Vnímajú ju aj ako cenný zdroj informácií pre každého, kto chce prehĺbiť svoje chápanie katolíckeho učenia, takže je ideálna pre konvertitov aj celoživotných katolíkov.

Niektorí čitatelia uvádzali, že sa cítili podvedení alebo nahnevaní, keď si uvedomili, že ich predtým neučili o kľúčových aspektoch milosti, čo viedlo k pocitom otupenosti z ich minulého náboženského vzdelávania. Tento emocionálny aspekt, hoci je odrazom vplyvu knihy, naznačuje, že odhalenia môžu byť pre niektorých zdrvujúce.

(na základe 7 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

If You Knew the Gift of God: Grace: What it is, what it does, and how to cooperate with it according to Church Teaching and Tradition

Obsah knihy:

"Pri pohľade na životy svätých vidíme ich hrdinstvo, výnimočné cnosti, hlbokú dôvernosť s naším Pánom. Môžu sa zdať vzdialení, ak nie časom a miestom, tak určite skúsenosťou a postavou. Častým nedorozumením je myslieť na nich ako na niekoľkých šťastlivcov, takmer akoby vyhrali v božskej lotérii. Keď čítame o svätom Pavlovi, ktorý bežal svoje preteky, my, duchovní hoi polloi, sa vystavujeme nebezpečenstvu, že sa uspokojíme s postavením pozorovateľa v tejto najexistenciálnejšej a najdramatickejšej zo všetkých súťaží. Problém spočíva v tom, že si príliš často myslíme, že svätosť je nejaká tajomná téma, hoci Cirkev nám po celý čas jasne určovala jej trasu prostredníctvom svojich vlastných duchovných učiteľov a učenia. Poznanie duchovného života si vyžaduje pochopenie učenia Cirkvi o milosti. Duchovná teológia sa zaoberá pochopením mechaniky tohto učenia a tým, ako ho používať. Ak nám toto pochopenie chýba, zostávame pri deskriptívnej metóde, ktorá má tendenciu premeniť duchovný život na nesúrodý súbor skúseností. Nakoniec dostaneme skôr psychologicko-zážitkovú prezentáciu duchovného života než teologickú. Keď Boh stvoril človeka podľa svojho obrazu a podoby, stvoril ľudskú prirodzenosť špecifickým spôsobom, s duchovnou štruktúrou, hoci prirodzenou, schopnou prijať nadprirodzenú štruktúru, ktorú ukladá milosť.

Napríklad intelekt, čisto duchovná, ale prirodzená schopnosť našej prirodzenosti, prijíma svetlo viery prostredníctvom milosti, a tak prijíma pravdy, ktoré možno poznať len nadprirodzeným spôsobom. Svetlo milosti nám dáva schopnosť pochopiť veci, ktoré by inak zostali skryté našej prirodzenej mysli. V nebi totiž Boh dáva mysli to, čo sa nazýva svetlom slávy, nadprirodzenú milosť, že je schopná pozorovať jeho Tvár bez toho, aby sa sama zničila.

Lebo nikto nemôže vidieť moju tvár a zostať nažive (Ex 30,20). Základný kameň klasickej tradície nás učí, že milosť nadväzuje na prirodzenosť. To znamená, že Boh stvoril ľudskú prirodzenosť tak, aby bola schopná duchovných úkonov v prirodzenom poriadku - napríklad viesť rozhovor, sylogisticky myslieť atď. Keď sa milosť navrství na ľudskú prirodzenosť, duchovné prvky ľudskej prirodzenosti - konkrétne intelekt a vôľa - sa stanú schopnými realizovať nadprirodzené činy, pôsobiť nad rámec svojej prirodzenosti a zároveň ju plnšie využívať. Príkladom toho sú teologické čnosti viery, nádeje a lásky, ako aj vliate čnosti. To všetko vďaka milosti. A milosť je začiatkom svätosti a vlastne aj večného života. Mierou alebo dokonalosťou duchovného života je stupeň účasti jednotlivého kresťana na svätosti a dokonalosti Boha. Inými slovami, to, aký ste svätý, sa určuje podľa stupňa posväcujúcej milosti, ktorú máte. "Vôľou Ježiša Krista je, aby sa mu celé telo Cirkvi, nie menej ako jednotlivé údy, podobalo." Čím viac sa podobáte Bohu a máte účasť na jeho prirodzenosti, tým ste svätejší." Táto kniha vychádza z večného učenia Cirkvi o učení o milosti: čo je to milosť.

Čo robí.

A ako v ňom rásť. Čerpá zo Svätého písma, spisov Tomáša Akvinského, Terézie z Avily a Jána z Kríža.