Josephus: Josephus: Vojny Židov: Júzus: Vojny Júzuovcov: Dejiny Jeruzalema: alebo Dejiny zničenia Jeruzalema

Pôvodný názov:

Josephus: The Wars of the Jews: Or the History of the Destruction of Jerusalem

Obsah knihy:

Jozef sa narodil ako Jozef Ben Matatiáš v roku 37 po Kr. v Jeruzaleme v kňazskej a kráľovskej rodine.

Vynikal v štúdiu židovského práva a študoval u saducejov, farizejov a esénov, pričom sa nakoniec pridal k farizejom. V roku 62 po Kr. odišiel do Ríma, aby oslobodil niekoľko uväznených kňazov.

Po splnení tejto misie na príhovor Nerónovej manželky Poppaey sa v roku 65 po Kr.

vrátil do Jeruzalema, kde našiel krajinu v povstaní proti Rímu. Hoci mal Jozef z povstania hlboké obavy, stalo sa nevyhnutným z dôvodov, ktoré rozoberá vo svojich dejinách, predovšetkým zo zneužívania zo strany Rimanov; to podnietilo rast fanatických mesiášskych židovských hnutí, ktoré verili, že čoskoro nastane koniec sveta.

V roku 66 po Kr. sa Masady zmocnili zelóti a Rimania boli na pochode; Jozef bol vymenovaný za veliteľa Galiley. Jozef musel viesť obrannú vojnu proti presile a zároveň rozhodovať medzispojenecké hádky v židovských radoch.

V roku 67 po Kr. bol Jozefus spolu s ďalšími povstalcami počas obliehania Jotapaty uväznený v jaskyni a uzavrel samovražedný pakt. Jozefus však prežil a Rimania na čele s Vespasiánom ho vzali ako rukojemníka.

Jozefus prezieravo reinterpretoval mesiášske proroctvá. Predpovedal, že Vespasián sa stane vládcom "celého sveta".

Jozef sa pridal k Rimanom, za čo bol označený za zradcu. Pôsobil ako poradca Rimanov a sprostredkovateľ s revolucionármi. Keďže sa mu nepodarilo presvedčiť povstalcov, aby sa vzdali, Jozef nakoniec sledoval druhé zničenie Chrámu a porážku židovského národa.

Jeho proroctvo sa naplnilo v roku 68 pred Kristom, keď Nero spáchal samovraždu a Vespasián sa stal cisárom.

V dôsledku toho bol Jozefus oslobodený; presťahoval sa do Ríma a stal sa rímskym občanom, pričom prijal Vespasiánovo priezvisko Flavius. Vespasián poveril Jozefa, aby napísal dejiny vojny, ktoré dokončil v roku 78 pred n. l., Židovskú vojnu.

Jeho druhé veľké dielo, Starožitnosti Židov, bolo dokončené v roku 93 n. l. Proti Apiónovi napísal asi v rokoch 96 - 100 n.

l. a Život Jozefov, svoju autobiografiu, okolo roku 100. Krátko nato zomrel.

Napriek svojej ambivalentnej úlohe bol Jozefus očitým svedkom dejín a jeho spisy sa považujú za autoritatívne. Tieto texty sú kľúčom k pochopeniu kľúčového bodu svetových dejín, ktorý má tragické následky dodnes.