Ježiš, večný syn: Odpovede na kristológiu adopcie

Recenzie čitateľov

Kniha sa zaoberá adoptivistickou kristológiou a predstavuje silnú obhajobu tradičných kresťanských názorov na Kristovu božskú prirodzenosť. Hoci autor poskytuje dobre štruktúrovanú kritiku adopcionizmu a podporuje vysokú kristológiu dôkladným skúmaním Písma, niektorí čitatelia mali pocit, že teologický jazyk je príliš zložitý a prispieva k zmätku.

⬤ Premyslená a dobre napísaná obhajoba tradičnej kristológie.
⬤ Poskytuje spravodlivé preskúmanie rôznych pohľadov na adopcionizmus.
⬤ Prístupný pre čitateľov, s jasným štýlom písania.
⬤ Obsahuje dobrú bibliografiu a je dobre indexovaný.
⬤ Účinne obhajuje vysokú kristológiu ako základnú a ranú v kresťanskej viere.

⬤ Niektorí čitatelia považovali teologický jazyk za mätúci a zbytočne zložitý.
⬤ Kniha sa označuje ako dielo pre špeciálny záujem, čo možno obmedzuje jej publikum.
⬤ Kritika voči autorovmu používaniu pojmov ako „večný Syn“ ako príliš žargónových, čo vedie k nepochopeniu biblického textu.

(na základe 5 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Jesus the Eternal Son: Answering Adoptionist Christology

Obsah knihy:

Adopcionizmus - myšlienka, že Ježiš je v Biblii zobrazený ako ľudská postava, ktorá bola pri krste alebo zmŕtvychvstaní adoptovaná ako Boží syn - bol v nedávnej minulosti všeobecne prijatý ako najstaršie vysvetlenie Ježišovho božského postavenia.

V tejto knihe Michael Bird spochybňuje tento názor dôkladným skúmaním predpavlovských materiálov, Markovho evanjelia a patristických zdrojov. Bird kriticky spolupracuje s Bartom Ehrmanom, Jamesom Dunnom a ďalšími vedcami a dokazuje, že plnohodnotná adopcionistická kristológia sa objavila až koncom druhého storočia.

Bird sa zaoberá pasážami, ktoré sa často používajú na podporu myšlienky ranej adopčnej kristológie, vrátane Listu Rimanom 1, 3 - 4 a častí rečí v Skutkoch apoštolov, a presvedčivo dokazuje, že raná kristológia bola v skutočnosti inkarnačná, nie adopčná. Na záver skúma a kritizuje významné príklady adopcionizmu v modernej teológii.