Hodnotenie:
Kniha ponúka nový pohľad na diskusiu o potratoch, pričom kladie dôraz skôr na intelektuálne a historické súvislosti než na grafické zobrazenia alebo známe argumenty. Skúma filozofické základy názorov za život aj za voľbu, históriu legislatívy a teologické základy chápania hodnoty života. Autor sa snaží vyvrátiť názor, že diskusia je patová, a poskytuje rozsiahle poznatky o násilí a individualite, hoci môžu rezonovať prevažne u zástancov života.
Výhody:⬤ Dobre napísané a výborne preskúmané.
⬤ Poskytuje historické a filozofické súvislosti týkajúce sa potratov.
⬤ Zaoberá sa perspektívami zástancov života aj zástancov voľby.
⬤ Ponúka nový rozmer diskusie o interrupciách a spochybňuje myšlienku patovej situácie.
⬤ Rozvíja teológiu života založenú na Ježišovom učení.
⬤ Obsahuje pohľad na násilie ako širší problém.
⬤ Podnecuje k premyslenému skúmaniu ľudskej identity.
⬤ Môže osloviť predovšetkým čitateľov, ktorí sú za život a mohli by ho odmietnuť zástancovia voľby.
⬤ Niektorí čitatelia môžu považovať náboženskú perspektívu za obmedzujúcu alebo zaujatú.
⬤ Pre tých, ktorí hľadajú jednoduché argumenty, by mohol byť príliš filozofický alebo hutný.
(na základe 4 čitateľských recenzií)
Jesus V. Abortion: They Know Not What They Do
V rámci diskusie o interrupciách existujú tri hlavné postoje, ktoré ľudia zastávajú: pro-life, muddled middle a pro-choice. V knihe Ježiš proti potratom sa kritizuje pozícia pro-choice a pozícia zmäteného stredu, pričom sa využíva niekoľko nezvyčajných uhlov pohľadu: (1) Otázka ""Čo by Ježiš povedal o potratoch, keby tu bol dnes? "" je veľmi podstatne spracovaná. (2) Diskusia o potratoch sa zvyčajne vedie pomocou morálnych a metafyzických argumentov.
Táto kniha pridáva antropologické poznatky týkajúce sa funkcie násilia v ľudskej kultúre. (3) Jazyk práv používajú obe strany debaty, a to s opačným cieľom.
Táto kniha vedie čitateľa k tomu, aby si kládol hlboké otázky o pojme ""práva"". (4) Používanie historických analógií v debate o potratoch ide oboma smermi v tom zmysle, že obe strany obviňujú tú druhú z podobnosti s obhajcami otroctva.
Táto kniha obsahuje pravdepodobne najprepracovanejšiu a najdôslednejšiu analýzu významu a oprávnenosti takýchto analógií. (5) Do tohto rozhovoru sú zapojení mnohí významní myslitelia, napríklad Soren Kierkegaard, Eric Voegelin, Julien Benda, Simone Weil, Kenneth Burke, Richard Weaver, René Girard, Philip Rieff, Giorgio Agamben, Chantal Delsol, Paul Kahn a David Bentley Hart. ""Silný prípad doktora Bellingera v prospech života prináša výzvu na prebudenie Cirkvi i národa. Prináša impozantnú filozofickú, historickú a teologickú inteligenciu na znovuzískanie stratenej múdrosti, súcitu a duchovnej zrelosti. Kultúre, ktorá je oficiálne za možnosť voľby, ale v skutočnosti je uväznená v nihilizme, gnosticizme a nominalizme, ukazuje alternatívu mimo jej základného násilia a funkčnej bezbožnosti. Kniha Ježiš verzus potrat ponúka oslobodzujúcu perspektívu feministkám, lekárom, právnikom, zákonodarcom a liberálnym kresťanom - a tiež miliónom žien, ktoré buď pochodujú, otáľajú, alebo sú inak vlečené k potratu."" --Scott Cowdell, výskumný profesor verejnej a kontextuálnej teológie, Charles Sturt University, Canberra, Austrália.
Kanonický teológ, anglikánska diecéza Canberra-Goulburn ""Bellinger v jasnej, priamočiarej próze odvážne navrhuje, aby sa kresťania zbavili strachu odvolávať sa na Ježiša, keď diskutujú o potratoch. Jeho rozsiahle historické a antropologické pramene ukazujú, ako potraty zodpovedajú vzorcom násilia, ktoré Ježiš odhalil svojimi slovami aj svojou smrťou. Kniha Ježiš verzus potraty by mala do diskusie vniesť úprimnosť a antropologickú bystrosť."" --Bernadette Waterman Wardová, docentka angličtiny, Univerzita v Dallase ""Bellinger napísal knihu o potratoch, ktorá sa nepodobá žiadnej inej. Je to skutočne zjavenie od začiatku až do konca, počnúc jeho konštatovaním, že len málo mysliteľov na oboch stranách morálnej debaty o tejto otázke si dovolilo odvolať sa na to, čo nám o tejto téme hovorí Ježiš. Text, určený tak mysliteľom za voľbu, ako aj za život, nabáda obe strany, aby čelili rozporom a slabinám svojich obvyklých postojov, a zároveň navrhuje nové východisko diskusie: hlbokú analýzu antropologických koreňov samotného násilia. Bellinger dokazuje, že práve naše spoliehanie sa na často zmätočné a nejasné používanie "jazyka práv" skrátilo akékoľvek skúmanie tohto osobitného aspektu ľudskej existencie - a zatienilo pravdu, ktorá leží v jadre diskusie.
Bellingerová využíva prekvapujúcu šírku zdrojov, a to tak odborných, ako aj osobných, a poskytuje čitateľovi nový pohľad na to, čo je určite jedným z najpálčivejších problémov našej doby." - Deborah Savageová, spoluriaditeľka Sympózia pre ženy, rodinu a kultúru v Siene.
Profesor filozofie a teológie na bohosloveckej fakulte Seminára svätého Pavla Charles K. Bellinger je docentom teológie a etiky na Brite Divinity School vo Fort Worth v Texase. Je autorom knihy The Genealogy of Violence: (2001), The Trinitarian Self: The Key to the Puzzle of Violence (Trinitárne ja: Kľúč k hádanke násilia, 2.
