Recenzie čitateľov
Zhrnutie:Kniha predstavuje bohaté a hlboké skúmanie poznania, jeho vzťahu k stvoreniu a chápania darov ako božských. Griffiths rozlišuje medzi rôznymi typmi intelektuálneho snaženia a ponúka postrehy, ktoré rezonujú s osobnou reflexiou i teóriou vzdelávania.
Výhody:Kniha je dobre napísaná a ponúka presvedčivé poznatky o poznaní a stvorení, pričom myšlienky podáva konverzačným štýlom. Nabáda k pokornému prístupu k poznaniu, ktorý zahŕňa pochopenie a uznanie úlohy Boha. Osobitne oceňujeme diskusie o témach, ako je zvedavosť verzus vedecká angažovanosť, povaha darov a dôsledky pre vyučovanie.
Nevýhody:Kniha sa vo veľkej miere nezaoberá sekundárnou literatúrou, čo môže viesť niektorých čitateľov k túžbe po vedeckejšom prístupe. Okrem toho Griffithsova katolícka perspektíva nemusí osloviť všetkých čitateľov, pretože obsahuje špecifické teologické predpoklady, ktoré môžu byť sporné.
(na základe 3 čitateľských recenzií)
Pôvodný názov:
Intellectual Appetite a Theological Grammar
Obsah knihy:
Chuť po poznaní - túžba vedieť veci - je u ľudí veľmi silná. Niektorí pre ňu obetujú všetky ostatné dobrá (sex, moc, jedlo, samotný život). Táto chuť však nie je jednoduchá a táto kniha sa zaoberá niektorými jej komplikáciami, deformáciami, krásami a intenzitou.
Kresťanskí myslitelia tradične rozlišovali medzi dobrými a zlými formami chuti po poznaní, pričom dobrú formu nazývali "štúdiom" a zlú "zvedavosťou". Tá prvá je zameraná na radostnú kontempláciu toho, čo možno poznať ako dar, ktorý sa dáva; tá druhá sa usiluje o vlastníctvo a ovládanie toho, čo možno poznať ako majetok, ktorý sa berie. Paul J. Griffiths v knihe Intellectual Appetite (Intelektuálny apetít) ponúka rozsiahlu štúdiu o rozdiele medzi týmito dvoma formami, pričom osobitnú pozornosť venuje otázke vlastníctva: Ako to vyzerá, keď o sebe premýšľate ako o vlastníkovi toho, čo viete, a ako sa môže líšiť, keď o tom, čo viete, premýšľate ako o dare, ktorý vám bol daný?
To, ako sú tieto otázky zodpovedané, má hlboký vplyv na množstvo problémov v súčasnej teórii vzdelávania a práva. Najzásadnejšia je otázka, čo vôbec znamená niečo vedieť. V tejto súvislosti táto kniha ponúka opis poznania z hľadiska intimity: poznať niečo (matematický vzorec, minulú udalosť, iného človeka, línie galaxie) znamená stať sa s tým dôverne spätým podľa jeho druhu.
Sú tu aj dôležité a v súčasnosti naliehavé vedľajšie otázky; napríklad otázka, čo je plagiátorstvo a ako by sa malo riešiť. Plagiátorstvo sa často chápe čiastočne ako krádež duševného vlastníctva, a keďže pre argumentáciu tejto knihy je podstatné, že hľadanie poznania by sa nemalo chápať ako hľadanie vlastníctva, kniha ponúka teologickú obranu plagiátorstva.
O AUTOROVI:
Paul J. Griffiths je Warren Chair of Catholic Theology na Duke Divinity School. Pôsobil na akademických pozíciách na Univerzite Notre Dame, Chicagskej univerzite a Illinoiskej univerzite v Chicagu. Ako jediný autor publikoval osem kníh a ďalších sedem ako spoluautor alebo editor, z ktorých najnovšie sú Rozum a dôvody viery s Reinhardom H tterom a Lež: Augustínska teológia klamstva.
CHVÁLA NA KNIHU:
" A)rozšírená meditácia o snahe o poznanie." -Beth Haile, Theological Studies.
" A) veľmi inteligentná kniha od niekoho, kto hlboko a s pokorou premýšľal o kresťanskom živote. Pred stáročiami svätý Peter Damián povedal, že Kristus je jeho gramatika. Paul Griffiths nám pomáha pochopiť, čo mal tento starý mníšsky reformátor na mysli." - Lawrence S. Cunningham, Commonweal.
"Griffiths píše s neprehliadnuteľnou vášňou pre učenie a poznanie a s chladnou racionalitou, ktorá sa venuje argumentácii intenzívne, vtipne a veľkoryso." - Paul Griffiths --Lyndon C. Shakespeare, American Theological Review.
