Glafyra k Pentateuchu, 1. zväzok: Genesis

Recenzie čitateľov

Kniha ponúka čitateľný preklad spisov Cyrila Alexandrijského, ktorý sa zameriava najmä na Genesis. Zatiaľ čo prvý zväzok je dobre prijatý a predstavuje silné teologické poznatky, druhý zväzok je menej usporiadaný a vyvoláva obavy z Cyrilových negatívnych názorov na Židov.

⬤ Čitateľný preklad
⬤ zasvätený do témy Genesis
⬤ silné chápanie Ježiša a Ducha Svätého
⬤ cenný doplnok k moderným anglickým prekladom ranokresťanských spisov.

Druhému zväzku chýba organizácia a prehľadnosť vo výbere pasáží; Cyrilovu silnú nechuť k Židom možno ťažko prehliadnuť.

(na základe 1 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Glaphyra on the Pentateuch, Volume 1: Genesis

Obsah knihy:

Cyril Alexandrijský (asi 376-444) je známy najmä vďaka svojej obrane ortodoxie v čase nestoriánskeho sporu o Kristovu prirodzenosť. Zďaleka najväčšiu časť Cyrilovho literárneho diela však tvorili komentáre ku knihám Starého aj Nového zákona, ktoré vznikli ešte pred rozpútaním kristologickej diskusie v roku 428.

Jedným z týchto diel veľkého rozsahu bola takzvaná Glafyra ("elegantné komentáre") k Pentateuchu. Tvorí ho celkovo trinásť samostatných "kníh" alebo zväzkov: sedem k 1. Mojžišovej knihe, tri k 2.

Mojžišovej knihe a po jednej k 3.

Mojžišovej knihe, 4. Mojžišovej knihe a 5.

Mojžišovej knihe. Komentáre sa týkajú predovšetkým naratívnych častí Pentateuchu, preto je väčší priestor venovaný Genezis, hoci sa v nich spracúvajú aj viaceré právne predpisy. Tento zväzok, ktorý obsahuje všetkých sedem kníh o Genezis, je prvým z plánovaného dvojzväzkového súboru, ktorý po prvýkrát ponúkne preklad celej Glafiry v angličtine.

Cyrilove ciele v rámci komentára sú teologické aj pastoračné. Jeho zvolená metóda sa začína úvahou o histórii. Tu sa alexandrijský patriarcha zaoberá textom na doslovnej úrovni.

V tejto fáze vysvetľuje všetky historické, kultúrne a niekedy aj jazykové a textové problémy, ktoré sa v úryvku vyskytujú, po čom nasledujú niektoré teologické poučenia alebo ponaučenia praktickejšieho charakteru založené na doslovnom výklade.