Evangeline: Príbeh o Akadémii

Recenzie čitateľov

V recenziách sa zdôrazňuje uznanie Longfellowovej básne Evangeline a kritika niektorých vydaní knihy. Mnohí čitatelia chvália klasický príbeh a emocionálnu hĺbku postáv, zatiaľ čo iní vyjadrujú nespokojnosť s konkrétnymi tlačovými vydaniami a upozorňujú na problémy, ako je zlá väzba a nevhodné formátovanie strán.

Čitatelia oceňujú krásnu poéziu, nadčasový ľúbostný príbeh a bohaté historické pozadie akádskej kultúry. Mnohí považujú knihu za krásne vydanie a dobre zviazanú, pričom niektorí ju opisujú ako plnohodnotné čítanie, ktoré zvyšuje hodnotu ich zbierok.

Vo viacerých recenziách sa spomínajú kritické pripomienky k fyzickému vydaniu, ako sú príliš veľké rozmery knihy s drobným písmom, zlá kvalita väzby a nedostatok podstatných historických poznámok. Niektorí používatelia majú pocit, že ich očakávania neboli naplnené, pokiaľ ide o hĺbku obsahu poskytovaného v niektorých vydaniach.

(na základe 20 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Evangeline: A Tale of Acadie

Obsah knihy:

Evangeline, A Tale of Acadie je epická báseň amerického básnika Henryho Wadswortha Longfellowa napísaná v angličtine a vydaná v roku 1847. Báseň rozpráva o akádskom dievčati menom Evangeline a jej hľadaní stratenej lásky Gabriela, ktoré sa odohráva v čase vyhnania Akadčanov.

Nápad na báseň pochádza od Longfellowovho priateľa Nathaniela Hawthorna. Longfellow použil daktylský hexameter, čím napodobnil gréckych a latinských klasikov. Hoci bol tento výber kritizovaný, stala sa Longfellowovým najslávnejším dielom za jeho života a zostáva jedným z jeho najpopulárnejších a najtrvácnejších diel.

Báseň mala silný vplyv na definovanie akádskej histórie aj identity v 19. a 20. storočí. Novšie bádanie odhalilo historické chyby v básni a zložitosť vyhnania a zúčastnených, ktoré báseň ignoruje.

Evangeline sa stala Longfellowovým najznámejším dielom za jeho života a bola veľmi čítaná. Súčasné recenzie boli veľmi pozitívne. Recenzent časopisu The Metropolitan Magazine napísal: "Nikto, kto má akékoľvek nároky na básnické cítenie, nemôže čítať jeho lahodné zobrazenie vidieckej krajiny a spôsobu života, ktorý už dávno zanikol, bez najintenzívnejšej radosti. Longfellowov priateľ Charles Sumner povedal, že sa stretol so ženou, ktorá "prečítala 'Evangeline' asi dvadsaťkrát a považuje ju za najdokonalejšiu báseň v jazyku". Medzi ďalších obdivovateľov básne patril belgický kráľ Leopold I. Báseň sa nazýva prvou významnou dlhou básňou v americkej literatúre.

Pred vplyvom Longfellowovej básne sa historici vo všeobecnosti zameriavali na britské založenie Halifaxu (1749) ako na začiatok Nového Škótska. Longfellowova báseň osvetlila 150 rokov osídľovania Akadémiou, ktoré predchádzalo založeniu Halifaxu.

Vyhnanie naplánovali a uskutočnili obyvatelia Nového Anglicka a Briti. Longfellow v básni vynechal zodpovednosť Nového Anglicka za túto udalosť. Longfellow prostredníctvom svojej básne definuje Britov ako zodpovedných za vyhnanie a Amerika je v nej obsadená ako miesto útočiska.

Longfellowovu správu neskôr spochybnil Francis Parkman vo svojej knihe Montcalm and Wolfe (1884). Namiesto obviňovania Britov Parkman definoval skutočný problém pri vyhostení ako francúzsky vplyv na Akadčanov, najmä zo strany abbého Jeana-Louisa Le Loutra. Americký historik John Brebner napokon napísal knihu New England's Outpost (1927), v ktorej identifikoval, akú úlohu zohrali obyvatelia Nového Anglicka pri vyháňaní Akadécov.