Dvere mora: Kde bol Boh počas cunami?

Recenzie čitateľov

David Bentley Hart sa v knihe The Doors of the Sea (Brány mora) zaoberá teodiceou a problémom zla v reakcii na prírodné katastrofy, pričom sa zameriava najmä na cunami z roku 2004. Kniha sa vyznačuje hĺbkou filozofických a teologických diskusií, ktoré spochybňujú tradičné názory na Božiu prirodzenosť a úlohu zla. Hoci je chválená pre svoje prenikavé argumenty a literárny štýl, kritizovaná je aj pre svoju zložitú prózu a nejasný jazyk, čo ju robí náročnou pre bežných čitateľov.

⬤ Ponúka hlboké a jasné skúmanie teodicey a povahy zla.
⬤ Dobre napísaná a podnetná kniha, v ktorej sa prejavuje Hartova literárna zručnosť.
⬤ Poskytuje jedinečnú perspektívu, najmä z pohľadu východnej ortodoxie.
⬤ Podnecuje k hlbokým úvahám o kresťanskej nádeji a povahe utrpenia.
⬤ Mnohí čitatelia zistili, že sa ju oplatí prečítať znova kvôli získaným poznatkom.

⬤ Zložitý a hutný štýl písania, ktorý môže byť náročný na sledovanie.
⬤ Na úplné pochopenie si môže vyžadovať predchádzajúce znalosti teológie a filozofie.
⬤ Niektorí čitatelia ju považovali za trochu odtrhnutú od praktických aplikácií alebo bezprostredných otázok týkajúcich sa prírodných katastrof.
⬤ Kritika za možné skreslenie iných teologických názorov, najmä kalvinizmu.
⬤ Niektorí recenzenti poukazujú na zjavné opomenutia pri riešení kľúčových biblických príbehov týkajúcich sa problému zla.

(na základe 83 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

The Doors of the Sea: Where Was God in the Tsunami?

Obsah knihy:

Keď sa do celého sveta dostali správy o strašnom cunami v Ázii v decembri 2004, komentátori sa rýchlo chopili tejto katastrofy ako dôkazu buď Božej moci, alebo neexistencie Boha a stále sa pýtali: Ako by mohol dobrý a milujúci Boh - ak taký existuje - dopustiť takéto utrpenie?

V knihe Dvere mora sa David Bentley Hart obracia na tých, ktorí sú skeptickí voči kresťanskej viere, a na tých, ktorí používajú svoju kresťanskú vieru na racionalizáciu nezmyselného ľudského utrpenia. Jedných aj druhých vyzýva, aby v najhorších katastrofách rozpoznali nie Božiu prozreteľnosť, ale skôr pokračujúci boj medzi vzbúrenými silami, ktoré zotročujú svet, a Bohom, ktorý ho úplne miluje.