Najvýznamnejším dielom, ktoré vytvorili cirkevní otcovia k niektorému z prorockých spisov Starého zákona, ktoré komentuje pôvodný hebrejský text a dokazuje úplné zvládnutie celej cirkevnej literatúry o témach, ktorých sa dotýka, až do času svojho vzniku, je bezpochyby Komentár svätého Hieronyma ku knihe Daniel. V Origenovom diele o Danielovi je veľká časť exegézy pokazená autorovými alegorickými princípmi hermeneutiky a neskorší Chryzostomov komentár má skôr charakter série homílií než pokusu o zápas s problémami Danielových proroctiev.
Viac ako jedenásťsto rokov po jeho vydaní sa všetci, ktorí písali o Danielovi, prejavovali ako dlžníci tohto Jeronýmovho diela viac ako akéhokoľvek iného komentára k Písmu Starého zákona, ktorý vznikol v období cirkevných otcov. Je zvláštne, že hoci máme k dispozícii približne šestnásťtisíc strán v prednikánskych, nikájskych a postnikánskych Otcoch, v troch veľkých sériách prekladov patristickej literatúry, ktoré pred niekoľkými rokmi vydalo vydavateľstvo Scribners, bol komentár k Danielovi obídený, rovnako ako v predchádzajúcich sériách prekladov, ktoré uskutočnili predstavitelia oxfordského hnutia v polovici devätnásteho storočia. V piatom zväzku Ante-Nicene Fathers sa nachádzajú úryvky z Hippolytovho komentára k Danielovi, ktorý bol napísaný okolo r.
D. 230 a tieto fragmenty obsahujú veľmi dôležitý materiál, najmä o poslednom zo sedemdesiatich týždňov, o Antikristovi a o autorovom úžasnom stotožnení hlinených a železných prstov z Daniela 2,43 s demokraciami; napriek tomu je dielo čo do vzdelanosti a prehľadu oveľa horšie ako Jeronýmovo.
© Book1 Group - všetky práva vyhradené.
Obsah tejto stránky nesmie byť kopírovaný ani použitý čiastočne alebo v celku bez písomného súhlasu vlastníka.
Posledná úprava: 2024.11.13 22:11 (GMT)