Recenzie čitateľov
Zhrnutie:Kniha Keitha Thomasa „Človek a príroda“ skúma vývoj vzťahu medzi ľuďmi a prírodou v Anglicku v rokoch 1500 až 1800. Poskytuje dôkladnú analýzu meniacich sa postojov k rastlinám a živočíchom a predstavuje posun od vykorisťovania k ochrane prírody v tomto období. Kniha je oceňovaná pre svoju hĺbku vedeckých poznatkov, prenikavé postrehy a pútavý štýl rozprávania, vďaka čomu je odporúčaným čítaním pre všetkých, ktorí sa zaujímajú o históriu životného prostredia.
Výhody:Dobre napísaná a prístupná kniha ponúka bohatú historickú analýzu podloženú rozsiahlym výskumom, ktorý dokazuje pôsobivý rozsah poznatkov. Čitatelia oceňujú pútavé rozprávanie, prenikavé úvahy o kultúrnom vývoji a spôsob, akým kniha nabáda k zamysleniu sa nad súčasnými environmentálnymi problémami. Mnohí považujú knihu za podnetnú, poučnú a zaslúži si viacnásobné čítanie.
Nevýhody:Niektorí čitatelia upozornili na malý rozmer písma v niektorých vydaniach, ktorý môže byť pre niektorých ťažko čitateľný. Okrem toho niekoľko recenzentov uviedlo, že spochybňujú niektoré závery, ku ktorým Thomas dospel. Iní sa domnievali, že hoci je kniha pútavá, analýza sa môže z dôvodu rozsiahlych citácií a historických odkazov zdať miestami hutná alebo zdrvujúca.
(na základe 19 čitateľských recenzií)
Pôvodný názov:
Man and the Natural World: Changing Attitudes in England 1500-1800
Obsah knihy:
V priebehu vekov človek bojoval so svojím vnímaním miesta v prírodnom svete. Myšlienka, že človek kultivuje Zem tak, aby vyhovovala jeho špecifickým potrebám, je jedným z najväčších sporných bodov v tomto boji. Veď ako by sa rozvíjala civilizácia, keby nie vyklčovaním lesov, obrábaním pôdy a zachovaním divokej krajiny na ľudské sídla? Čo však liečivé sily nevyužitej prírody, jej dlhodobý význam pre pretrvávanie ľudskej civilizácie a prirodzená krása divokej krajiny? Nikdy sa tieto otázky neriešili tak intenzívne a s takými dôsledkami ako v Anglicku od šestnásteho do konca osemnásteho storočia. "V rokoch 1500 až 1800 došlo k celému radu zmien v spôsobe, akým muži a ženy na všetkých spoločenských úrovniach vnímali a klasifikovali okolitý prírodný svet," vysvetľuje Keith Thomas. "Vzniklo nové vnímanie zvierat, rastlín a krajiny. Vzťah človeka.
K iným druhom bol nanovo definovaný; a jeho právo využívať tieto druhy vo svoj prospech bolo ostro spochybnené.".
Človek a svet prírody sa zameriava nielen na vysvetlenie súčasného záujmu o ochranu životného prostredia a ochranu práv zvierat, ale aj na rekonštrukciu predchádzajúceho mentálneho sveta. Thomas sa snaží odhaliť predpoklady, ktoré sa skrývali pod vnímaním, uvažovaním a cítením obyvateľov ranonovovekého Anglicka voči zvieratám, vtákom, vegetácii a fyzickej krajine, medzi ktorými trávili svoj život, často v podmienkach blízkosti, ktoré sú pre nás dnes ťažko doceniteľné. Bolo to obdobie, keď presvedčenie o nadradenosti človeka nad prírodným svetom ustúpilo novému záujmu o životné prostredie a pocitu príbuznosti s ostatnými druhmi. Thomas tu napríklad ilustruje meniaci sa postoj k lesom. John Morton v roku 1712 poznamenal: "V krajine plnej civilizovaných obyvateľov" nemožno "dovoliť, aby rástlo drevo. Musí ustúpiť poliam a pastvinám, ktoré majú bezprostrednejší úžitok a záujem o život". Krátko nato, v roku 1763, Edwin Lascelles.
Vyslovuje sa "Krása krajiny spočíva najmä v lese." Vzťah ľudí k zvieratám tiež prechádzal dramatickými zmenami, čo vidieť na ich rastúcej posadnutosti chovom domácich zvierat. Používanie ľudských mien pre zvieratá, skutočnosť, že domáce zvieratá sa zriedkakedy jedli, hoci nie z gastronomických dôvodov, a to, že domáce zvieratá boli zahrnuté do rodinných portrétov a často boli kŕmené lepšie ako služobníctvo, to všetko svedčilo o veľkej zmene v postoji človeka k ľudskej jedinečnosti.
Otázky nastolené v tomto fascinujúcom diele sú dnes ešte živšie ako pred desiatimi rokmi. Ochrana životného prostredia, záchrana dažďových pralesov a zabránenie vyhynutiu druhov sa môžu zdať ako pomerne nedávne problémy, avšak Človek a svet prírody skúma, ako sa tieto myšlienky zakorenili už dávno. Tieto otázky majú čo ponúknuť nielen environmentálnym aktivistom, ale aj historikom, pretože nie je možné oddeliť to, čo si ľudia v minulosti mysleli o rastlinách a zvieratách, od toho, čo si mysleli o sebe.
