Čierni fundamentalisti: Konzervatívne kresťanstvo a rasová identita v ére segregácie

Recenzie čitateľov

Kniha „Čierni fundamentalisti: Daniela Bareho je vysoko hodnotená pre svoj dôkladný výskum a pre spochybnenie tvrdenia, že americký evanjelikalizmus je prevažne bielym fenoménom. Poukazuje na prehliadaný prínos afroamerických konzervatívcov v cirkvi na začiatku 20. storočia a zasadzuje sa za ich uznanie v širšom kontexte fundamentalizmu.

Dobre preskúmaná, poskytuje korekciu nesprávnych predstáv o evanjelikalizme, vyzdvihuje marginalizované hlasy v afroamerickom konzervatívnom kresťanstve, významne prispieva k religionistike a považuje sa za prelomovú vedeckú prácu.

Niektorí vedci môžu prehliadnuť alebo si neuvedomiť význam tejto práce a môže spochybniť zakorenené naratívy v evanjelikálnych kruhoch.

(na základe 3 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Black Fundamentalists: Conservative Christianity and Racial Identity in the Segregation Era

Obsah knihy:

Odhaľuje úlohu černošských fundamentalistov na začiatku dvadsiateho storočia

Keď na začiatku dvadsiateho storočia vrcholil modernisticko-fundamentalistický spor, do amerického kultúrneho povedomia sa vryl obraz "bojujúceho fundamentalistu". Slovo "fundamentalista" dodnes často vyvoláva predstavu ohnivého kazateľa - tvrdého, neústupného v presvedčení... a takmer vždy bieleho. Ale naozaj sa táto významná náboženská perspektíva zastavila na hranici farieb pleti?

Čierni fundamentalisti spochybňujú predstavu, že fundamentalizmus bol výlučne bielym fenoménom. Kniha odhaľuje hlasy černošskej komunity, ktorá prijala doktrinálne princípy hnutia a v mnohých prípadoch sa výslovne označila za fundamentalistov. Fundamentalisti na začiatku dvadsiateho storočia pociťovali naliehavú potrebu brániť "základné" doktríny svojej konzervatívnej kresťanskej viery - doktríny ako biblická neomylnosť, božstvo Krista a narodenie z panny - proti tomu, čo považovali za dravosť modernistov, ktorí predstavovali hrozbu pre pravé kresťanstvo. Takéto obavy, postoje a argumenty sa objavili medzi čiernymi kresťanmi, ako aj medzi bielymi, aj keď utláčajúca ruka Jima Crowa vylúčila Afroameričanov z najvýznamnejších fundamentalistických inštitúcií a sociálnych krížových výprav kontrolovaných bielymi, čím sa stali pre vedcov skúmajúcich takéto hnutia do značnej miery neviditeľnými.

Čierni fundamentalisti sa v teologických otázkach "základov" úzko zhodovali so svojimi bielymi kolegami. Svoju konzervatívnu teológiu však často uplatňovali progresívnejšími, rasovo kontextualizovanými spôsobmi. Kým bieli fundamentalisti sa sústredili na boj proti vyučovaniu evolúcie, čierni fundamentalisti spájali svoju konzervatívnu vieru s obhajobou reforiem vo verejnom vzdelávaní, volebných práv a zrušením zákonných zákazov uzatvárania manželstiev. Daniel R. Bare ukazuje, ako táto historická dynamika osvetľuje širšie témy, ktoré sú platné aj v súčasnosti, o tom, ako rasový kontext ovplyvňuje náboženské prejavy.