Charles S. Peirce: On Norms and Ideals
V posledných rokoch sa Charles Sanders Peirce stal v očiach amerických i zahraničných filozofov jedným z najvýznamnejších amerických filozofických mysliteľov. Jeho dielo nás prinútilo vrátiť sa k filozofickým úvahám o tých základných otázkach, s ktorými sa nevyhnutne stretávame ako ľudské bytosti, najmä v dobe vedy. Peirceov záujem o skúsenosť, o to, s čím sa skutočne stretávame, znamená, že jeho filozofia aj vo svojich najtechnickejších aspektoch tvorí reflexívny komentár k skutočnému životu a k svetu, v ktorom sa žije.
In Charles S. Peirce: Potter tvrdí, že Peirceova doktrína o normatívnych vedách je pre jeho pragmatizmus nevyhnutná. Žiadna časť Peirceovej filozofie nie je odvážnejšia ako jeho pokus ustanoviť estetiku, etiku a logiku ako tri normatívne vedy a argumentovať prioritu estetiky medzi touto trojicou. Logika, cituje Potter, je normatívna, pretože riadi myslenie a smeruje k pravde; etika je normatívna, pretože analyzuje ciele, ku ktorým by malo myslenie smerovať; estetika je normatívna a fundamentálna, pretože uvažuje o tom, čo znamená byť cieľom niečoho dobrého samo osebe. Táto štúdia ukazuje, že Pierce bral vážne trojicu normatívnych vied, a dokazuje, že tieto kategórie sa vzťahujú tak na konanie človeka, ako aj na fungovanie kozmu.
Profesor Potter spája sympatický a informovaný výklad s priamou kritikou a rozumne sa zaoberá medzerami a nezrovnalosťami v Peirceovom myslení. Jeho štúdia ukazuje, že Peirce bol predovšetkým kozmologický a ontologický mysliteľ, ktorý spájal vedu ako metódu aj ako výsledok s koncepciou rozumného konania, aby vytvoril komplexnú teóriu reality. Peirceov pragmatizmus, hoci súvisí s konaním a dosahovaním výsledkov, nie je glorifikáciou konania, ale skôr teóriou dynamickej povahy vecí, v ktorej ideálny rozmer skutočnosti - zákony, povaha vecí, tendencie a ciele - má skutočnú moc usmerňovať kozmický poriadok vrátane človeka k rozumným cieľom.
