Cervantes v Alžírsku: Príbeh zajatca

Recenzie čitateľov

Kniha „Cervantes v Alžírsku“ od Maríe Antonie Garcésovej je vysoko oceňovaná pre jej hĺbkový výskum a skúmanie života a diela Miguela Cervantesa počas jeho pobytu v zajatí v Alžírsku. Spája traumu s tvorbou a poskytuje bohatý historický kontext tohto obdobia. Je napísaná prístupne a pútavo a osloví tak vedcov, ako aj bežných čitateľov, ktorí sa zaujímajú o históriu alebo literatúru. Hoci je však kniha oslavovaná, môže sa z nej vyčítať, že niektorí čitatelia hľadajú skôr priamy pohľad na Cervantesove rozprávania než komplikované historické diskusie.

⬤ Dobre preskúmaný a napísaný
⬤ pútavý historický opis
⬤ spája traumu s tvorbou
⬤ prístupný aj pre neodborníkov
⬤ obohacuje chápanie Cervantesa a jeho kontextu
⬤ preklady odkazov, ktoré sú k dispozícii
⬤ ocenený cenou Jamesa Russella Lowella.

Niektorí čitatelia môžu uprednostniť priamejšiu analýzu Cervantesových rozprávaní pred širším historickým skúmaním.

(na základe 5 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Cervantes in Algiers: A Captive's Tale

Obsah knihy:

Po návrate do Španielska po bojoch v bitke pri Lepante a ďalších stredomorských výpravách proti Turkom bol vojak Miguel de Cervantes zajatý barbarskými pirátmi a odvlečený do Alžíru. Päť rokov, ktoré strávil v alžírskych bagniách alebo väzniciach (1575 - 1580), sa nezmazateľne podpísalo na jeho dielach. Od prvých hier a poviedok napísaných po prepustení až po posmrtný román sa v Cervantesových dielach neustále ozýva príbeh jeho traumatickej skúsenosti. Cervantes v Alžírsku ponúka komplexný pohľad na jeho život otroka a najmä na pretrvávajúce účinky tejto traumatickej skúsenosti na jeho literárnu tvorbu.

Žiadne dielo doteraz tak živo a pútavo nezdokumentovalo spoločensko-politický svet Alžírska šestnásteho storočia, Cervantesov život vo väzení, jeho štyri pokusy o útek a podmienky jeho posledného vykúpenia. Garcesov portrét sofistikovanej multietnickej kultúry v Alžíri navyše pravdepodobne otvorí nové diskusie o ranonovovekých stretnutiach medzi kresťanmi a moslimami. Spájaním dôkazov z mnohých rôznych historických a literárnych zdrojov Garces rekonštruuje vzťahy medzi kresťanmi, moslimami a odpadlíkmi vo viacerých Cervantesových spisoch.

Myšlienka, že tí, ktorí prežili zajatie, potrebujú opakovať svoj príbeh, aby prežili (poznatok, na ktorý sa odvoláva od Coleridgea cez Prima Leviho až po Dori Laubovú), vysvetľuje nielen Cervantesovo rozprávanie, ale aj knihu, ktorá ho tak presvedčivo teoreticky rozoberá. Autorka ako bývalá zajatkyňa (sama bola rukojemníčkou kolumbijských partizánov) číta a počúva Cervantesa iným uchom.