Božstvo a ľudskosť: Vtelenie po novom zvážené

Recenzie čitateľov

Oliver Crisp sa vo svojej knihe venuje chalcedónskej kristológii, skúma kresťanské doktríny týkajúce sa Kristovej prirodzenosti a obhajuje ich pred súčasnými výzvami. Autor sa zaoberá zložitými teologickými otázkami, ako je perichoreza, Kristova ľudská prirodzenosť a dôsledky hypostatickej únie. Napriek svojej hĺbke je kniha významná pre teológov aj študentov, pretože poskytuje jasné analýzy a pútavé odpovede na moderné interpretácie kristológie.

Kniha je dobre prepracovaná, ponúka jasné, logické a metodické analýzy chalcedónskej kristológie. Crisp sa účinne bráni proti súčasným výzvam a poskytuje cenné poznatky o zložitých teologických otázkach. Je výstižná a informatívna, vďaka čomu je vhodná pre rôznych čitateľov, od študentov až po skúsených teológov.

Kniha môže byť pomerne hutná a náročná na čítanie, čo ju robí menej prístupnou pre tých, ktorí nemajú silné teologické vzdelanie. Niektorí čitatelia považovali niektoré argumenty za nepresvedčivé a materiál niekedy za príliš odborný.

(na základe 7 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Divinity and Humanity: The Incarnation Reconsidered

Obsah knihy:

Učenie o vtelení je základom kresťanstva.

Myšlienka, že "Boh bol v Kristovi", sa však v modernej teológii stala veľmi diskutovanou témou. Oliver Crisp sa zaoberá šiestimi kľúčovými otázkami Vtelenia a obhajuje pevnú verziu tejto doktríny v súlade s klasickou kristológiou.

Skúma perichorezu alebo vzájomné prenikanie s odkazom na vtelenie a Trojicu. V dvoch kapitolách sa Crisp zaoberá Kristovou ľudskou prirodzenosťou a potom uvádza argumenty proti názoru, ktorý je bežný medzi niektorými súčasnými teológmi, že Kristus mal padlú ľudskú prirodzenosť. Uvažuje o pojme božskej kenózy alebo sebaobetovania a rozoberá neinkarnačnú kristológiu, pričom sa zameriava na dielo Johna Hicka.

Tento názor popiera, že Kristus je vtelený Boh, a považuje ho predovšetkým za morálny vzor, ktorý treba napodobňovať. Crisp odmieta tento alternatívny opis povahy kristológie.