Divine Wrath in Paul
Božský hnev sa považuje za politicky nekorektný pre Boha lásky, ale Stevens trvá na tom, že vyrovnanie sa s Pavlovým jazykom hnevu je nevyhnutné pre pochopenie Pavlovho evanjelia.
Polovica výskytov týchto dvoch základných pojmov v Novom zákone sa nachádza u Pavla. Prehľad zameraný na kľúčové výrazy pre hnev v gréckej, rímskej, hebrejskej, samaritánskej a novozákonnej literatúre poskytuje podklady na vnímanie Pavlových odlišností.
Bohaté ilustrácie oživujú diskusiu čerpanú z desaťročí autorovho výskumu v zámorí. Stevens spochybňuje Doddov božský hnev ako nič viac než neosobné spojenie hriechu a odplaty tým, že hnev začleňuje do teológie milosti, prostredníctvom ktorej sa Boh vždy a vo všetkom usiluje zachrániť.
