Armageddon Deception The Eschatology of Islam & Sionism A Biblical Response (Armagedonský klam: Eschatológia islamu a sionizmu - biblická odpoveď)

Recenzie čitateľov

Kniha je chválená pre svoj informatívny obsah, odkazy na Písmo a jasný štýl písania, ktorý osloví najmä tých, ktorí majú záujem pochopiť biblické pravdy uprostred klamstva vo svete. Niektorí čitatelia ju však kritizujú ako senzáciechtivú a navrhujú, že lepšie pochopenie možno dosiahnuť prostredníctvom samotnej Biblie a voľných komentárov.

Veľmi poučná, podložená Písmom, jasne napísaná, užitočná pre pochopenie biblických právd, odporúčaná pre kresťanov, ktorí sa snažia vyhnúť podvodom.

Kritika naznačuje, že môže byť senzáciechtivý a potenciálne plytvanie peniazmi v porovnaní s priamym štúdiom Biblie a voľnými zdrojmi.

(na základe 5 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Armageddon Deception The Eschatology of Islam & Zionism A Biblical Response

Obsah knihy:

Ako a prečo môžeme skutočne dosiahnuť mier na Blízkom východe - so zdravým a biblickým evanjeliovým eschatologickým posolstvom. Eschatológia (štúdium biblických proroctiev) islamu, izraelského sionizmu a evanjelického sionizmu udržiava konflikt na Blízkom východe, pretože každý systém zastáva tri nebiblické názory: V súčasnosti existuje „posvätná“ alebo „svätá zem“, ktorú má Boží ľud dobyť a obývať. Druhý príchod Ježiša alebo Mesiáša príde „už čoskoro“, aby uviedol... koniec veku „svätej vojny“ Armagedonu alebo bitky Boha a Magogu.

Písmo jasne hovorí, že veriaci veku Novej zmluvy sú „v Kristovi“, nie „v krajine“. A Ján v Zjavení správne určil, že koniec starozmluvnej vekovej vojny Armagedon alebo Boh a Magog sa naplní „krátko“ a „čoskoro“ v historických udalostiach rímsko-židovskej vojny tesne pred zničením chrámu v rokoch 67 - 70 n. l., nie v budúcnosti.

Keďže moslimovia často tvrdia, že Ježiš nikdy netvrdil, že je Boh, tejto kritickej téme sa venuje veľká pozornosť a dokazuje, že Písmo učí opak. Je to tak najmä preto, že aj moderní Židia odmietajú Ježišove tvrdenia, že je Boh, a obviňujú kresťanov, že „vymysleli nové náboženstvo oddelené od SZ alebo rabínskych tradícií“.