Apológia. de Spectaculis. Minucius Felix: Octavius

Recenzie čitateľov

Kniha ponúka cenný preklad Tertuliánovho diela spolu s latinským textom, čo z nej robí významný primárny zdroj pre pochopenie ranokresťanského myslenia. Preklady sú oceňované pre ich jasnosť a čitateľnosť a úvodné poznámky poskytujú užitočné súvislosti. Niektorí recenzenti však vyjadrujú sklamanie nad výberom prekladu menej významného Tertuliánovho diela a upozorňujú, že časti latinského textu sú v preklade zastreté.

⬤ Vynikajúci preklad
⬤ jasný a čitateľný
⬤ obsahuje latinský text
⬤ užitočné poznámky a úvod
⬤ poskytuje pohľad na rané kresťanstvo
⬤ zodpovedne vydaný odborníkmi.

Sklamanie z výberu menších diel na preklad; niektoré časti latinského textu zostali nepreložené.

(na základe 7 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Apology. de Spectaculis. Minucius Felix: Octavius

Obsah knihy:

Afričan Q. Septimus Florens Tertullianus (asi 150 - 222 n.

l.), veľký kresťanský spisovateľ, sa narodil ako syn vojaka v Kartágu, vyštudoval grécku a rímsku literatúru, filozofiu a medicínu, vyštudoval právo a stal sa advokátom, pričom zostal šikovným a často mučivým argumentátorom. V Ríme sa stal učeným a bojovným kresťanom. Po návšteve cirkví v Grécku (a Malej Ázii? ) sa vrátil do Kartága a vo svojich spisoch tam založil kresťanský latinský jazyk a literatúru, usilujúc sa spojiť nadšenie s rozumom; spojiť požiadavky Biblie s praxou Cirkvi; a naďalej obhajovať vlastníctvo pravého učenia Cirkvi tvárou v tvár neveriacim, židom, gnostikom a iným.

V niektorých zo svojich mnohých diel obhajoval kresťanstvo, v iných útočil na heretických ľudí a názory, v ďalších sa zaoberal morálkou. V tomto zväzku uvádzame Apologeticus a De Spectaculis.

Z Minúcia, ranokresťanského spisovateľa neznámeho dátumu, máme len Octavius, energickú a čitateľnú debatu medzi neveriacim a kresťanským priateľom Minúcia, Octaviusom Ianuariusom, právnikom sediacim na brehu mora v Ostii. Samotný Minucius vystupuje ako predsedajúci sudca.

Octavius spor vyhrá. Celé dielo predstavuje obraz spoločenských a náboženských pomerov v Ríme zrejme okolo konca druhého storočia.