Hodnotenie:
Momentálne nie sú žiadne recenzie čitateľov. Hodnotenie je založené na 9 hlasoch.
Apoha: Buddhist Nominalism and Human Cognition
Keď chápeme, že niečo je hrniec, je to kvôli jednej vlastnosti, ktorú majú všetky hrnce spoločnú? Zdá sa to nepravdepodobné, ale bez tejto spoločnej podstaty je ťažké si predstaviť, ako by sme mohli niekoho naučiť používať slovo "hrniec" alebo vnímať niečo ako hrniec.
Budhistická teória apoha sa snaží túto dilemu vyriešiť najprv odmietnutím vlastností, ako je "hrniec", a potom tvrdením, že prvkom, ktorý spája všetky hrnce, je ich samotná odlišnosť od všetkých nehrncov. Inými slovami, keď hľadáme hrniec, vyberáme si predmet, ktorý nie je ne-hrniec, a tento postup opakujeme pri všetkých ostatných predmetoch a výrazoch.
Autori tohto zväzku, ktorí píšu z pohľadu histórie, filozofie a kognitívnej vedy, objasňujú nominalistickú teóriu apoha a skúmajú vzťah medzi apoha a vedeckým skúmaním ľudského poznania. V celom texte vedú živú diskusiu o oprávnenosti tejto teórie. Klasickí indickí filozofi spochybňovali oprávnenosť teórie apoha a namiesto toho verili v existenciu trvalých podstát.
V snahe vyriešiť túto polemiku sa v esejach skúma, či apoha ponúka nové a použiteľné riešenia problémov vo vedeckom skúmaní ľudského poznania. Ukazujú, že práca generácií indických filozofov môže prispieť k vyriešeniu pretrvávajúcich hádaniek v analytickej filozofii a kognitívnej vede.
© Book1 Group - všetky práva vyhradené.
Obsah tejto stránky nesmie byť kopírovaný ani použitý čiastočne alebo v celku bez písomného súhlasu vlastníka.
Posledná úprava: 2024.11.13 22:11 (GMT)