Americký Ježiš: Ako sa Boží syn stal národnou ikonou

Recenzie čitateľov

Kniha ponúka komplexné dejiny náboženstva v Amerike, pričom sa zameriava najmä na rôzne interpretácie Ježiša v priebehu dejín národa. Čitatelia oceňujú dobre preskúmaný a pútavý text, ktorý sa však občas zdá byť rozvláčny. Podnecuje diskusiu a prehlbuje pochopenie prelínania americkej kultúry a kresťanstva. Niektorí recenzenti však kritizujú jej dĺžku, opakovanie a niekoľko vnímaných nepresností v autorových záveroch týkajúcich sa kresťanstva.

Dobre preskúmaná a komplexná história, pútavo napísaná, ponúka nové pohľady na americké náboženstvo, podnecuje zmysluplné diskusie, informatívna s mnohými „Aha!“ momentmi.

Niektorí ju považujú za rozvláčnu a opakujúcu sa, niektoré kapitoly za menej zaujímavé, nie všetky témy sú pokryté do požadovanej hĺbky a niektoré interpretácie kresťanstva sú sporné.

(na základe 33 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

American Jesus: How the Son of God Became a National Icon

Obsah knihy:

Ježiš - černošský mesiáš, Ježiš - Žid, Ježiš - hinduistický mudrc, Ježiš - hipisák z Haight-Asbury: títo Ježišovia sa pripájajú k tradičnej postave Ježiša Krista v knihe American Jesus, ktorá bola po vydaní v tvrdej väzbe ocenená ako úplne nové skúmanie amerických dejín - a ako najživšia kniha o Ježišovi, ktorá vyšla v angličtine za posledné roky.

Stephen Prothero tvrdí, že meniace sa obrazy Ježiša v našom národe sú akýmsi pohľadom na národný charakter. Aj keď väčšina kresťanských veriacich sa drží tradičnej viery, iní ľudia pripisujú Ježišovi hlavnú úlohu ľudového hrdinu, smoliarov a kontrakultúrnych ikon.

A tak je to už od založenia národa - od Thomasa Jeffersona, ktorý vzal nožnice do svojho Nového zákona, aby vytriedil pravý Ježišov materiál od falošného, cez židov, budhistov a moslimov, ktorí Ježiša prispôsobujú svojim vlastným tradíciám, až po ľudí, ktorí Ježiša adaptujú pre divadelné dosky, filmové plátno a zábavný park vo Svätej zemi. Americký Ježiš je „živý, poučný a prístupný prehľad, ktorý nás zavedie do nečakaných zákutí nášho spoločného náboženského dedičstva“ (Dan Cryer, Newsday ).