Alabiho svet

Recenzie čitateľov

Kniha „Alabiho svet“ ponúka pútavý a dôkladný prieskum života Saramakov a koloniálnej histórie, najmä prostredníctvom rôznych perspektív. Autorov dôkladný výskum a rozprávanie príbehu vytvárajú pútavé rozprávanie o Suriname 18. storočia.

Kniha je pútavá, poučná a poskytuje dôkladný pohľad na život Saramakov a koloniálnu históriu. Predstavuje viaceré perspektívy, ktoré na seba plynulo nadväzujú, čo umožňuje bohaté pochopenie materiálu. Odporúčame ju aj čitateľom s osobnými väzbami na Surinam.

Niektorí čitatelia môžu považovať dôkladnosť knihy za prehnanú alebo príliš podrobnú, čo môže brzdiť jej tempo.

(na základe 2 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Alabi's World

Obsah knihy:

Laureát Gordon K. Lewis Memorial Award for Caribbean Scholarship od Caribbean Studies AssociationLaureát J. I. Staley Prize for Excellence in Anthropology od School of American ResearchLaureát Albert J. Beveridge Award od American Historical Association.

Na začiatku 18. storočia holandskej kolónii Surinam závideli všetky ostatné kolónie v Amerike. Sedemsto Európanov tam žilo z práce viac ako štyritisíc zotročených Afričanov. Bohaté plantáže na rieke Surinam, ktoré vlastnili ľudia túžiaci po rýchlom blahobyte, sa stali známymi svojím komfortom a bohatstvom - a hlbokým utrpením otrokov. Otrokov, ktorí sa pokúsili o útek, prenasledovala plantážnická milícia. Ak ich našli, verejne ich mučili. (Bežným trestom bolo odňatie Achillovej šľachy pri prvom priestupku, pri druhom amputácia pravej nohy. ) Otroci, ktorí odolávali tejto krutosti najprv v malom počte, potom v čoraz väčšom prúde, začali vytvárať komunity zločincov, až takmer každý desiaty Afričan v Suriname pomáhal budovať povstalecké dediny v džungli.

Alabiho svet rozpráva o histórii národa, ktorý založili utečení otroci hlboko v latinskoamerickom dažďovom pralese. Rozpráva o krvavých bojoch černochov a černošiek za nezávislosť, o ich neľahkom prímerí s koloniálnou vládou a o pokuse ich veľkého vodcu Alabiho zmieriť svoj ľud s bielym zákonom a bielym Bohom. V jedinečnom historickom experimente Richard Price predstavuje túto históriu prepletením štyroch hlasov: živých historických správ potomkov otrokov, prevažne potomkov Alabiho dedinčanov, Saramakov; správ často podráždených koloniálnych úradníkov, ktorí boli vyslaní kontrolovať komunity otrokov; nadpozemských denníkov nemeckých moravských misionárov odhodlaných obrátiť pohanské masy; a historikovho vlastného, sprostredkujúceho hlasu.

Hlasy Saramakov na týchto stránkach pripomínajú svet mocných duchov - nazývaných obia - a slávnych hrdinov, veľkých osláv a krutých krvavých bojov. S neskrývanou radosťou spomínajú aj na úspechy, ktoré sa im podarilo dosiahnuť, keď sa im podarilo zmiasť koloniálnych úradníkov a ohnúť zmluvu v prospech vlastných ľudí. Z opačnej strany rokovaní hovoria koloniálni poštári o márnosti snahy prinútiť vodcov dedín dodržať ich sľub, že vrátia všetkých ďalších utečených otrokov. Rovnako frustrovaní sú aj moravskí misionári, ktorí opisujú náročnosť svojho prozelytského úsilia v černošských dedinách - miestach zhýralosti a uctievania modiel, ktoré sa zdali byť "predobrazom toho, aké musí byť peklo". Medzi ich jedinými horlivými konvertitmi bol Alabi, ktorý bol takmer osamotený vo svojich pokusoch preklenúť kultúrnu priepasť medzi čiernymi a bielymi - odhodlane sa snažil priviesť svoj ľud na cestu k harmónii s jeho bývalými nepriateľmi.

Zo spojenia týchto hlasov - v celej knihe štyrmi rôznymi typmi písma - vytvára Price plne diferencovaný portrét stretu kultúr. Naznačuje, že ide o konfrontáciu, ktorá sa odohrala tisíckrát v celej otrokárskej Amerike, keď sa bieli muži snažili potlačiť černošskú kultúru a černosi odolávali - odhodlaní zachovať si svoje dedičstvo a vieru.