Zvádzanie Augustína: Telo, túžby, vyznania

Recenzie čitateľov

Momentálne nie sú žiadne recenzie čitateľov. Hodnotenie je založené na 3 hlasoch.

Pôvodný názov:

Seducing Augustine: Bodies, Desires, Confessions

Obsah knihy:

Augustínove Vyznania sú textom, ktorý zvádza. Ako často však jeho čitatelia odpovedajú rovnakým spôsobom? Tu sa o to pokúšajú traja vedci, ktorých spája dlhodobá fascinácia sexualitou a kresťanským diskurzom. Tam, kde sa predchádzajúci interpreti prikláňali buď k obhajobe, alebo ku kritike Augustínových názorov, sa Virginia Burrusová, Mark Jordan a Karmen MacKendricková vydávajú na cestu, aby zvádzali aj boli zvádzaní jeho textom.

Často ambivalentné, ale vždy vášnivo angažované čítanie Vyznaní sa sústreďuje na štyri skupiny vzájomne prepojených tém - tajomstvo a spoveď, askéza a erotika, obmedzenie a sloboda a čas a večnosť. Skôr ako odhaľujú Augustínovu sexuálnu históriu, skúmajú, ako sa vo Vyznaniach spája erotika so skrytým, imaginárnym a fiktívnym. Skôr než by oplakávali represívnosť jeho textu, odhaľujú zložitý vzťah medzi zvodným telom a presvedčivými slovami, ktorý preniká všetkými jeho knihami. Namiesto toho, aby sa snažili uniknúť kontrole autora, prijímajú bolestnú rozkoš dobrovoľného podriadenia, ktorá je erotickým jadrom nielen Vyznaní, ale aj Augustínovho širšieho chápania hriechu a spásy. Namiesto toho, aby oplakávali osudovú nadpozemskosť jeho teologických.

Vízie, ponárajú sa do bezodných hlbín krásy, ktoré Augustín objavuje v stvorení, čím rozširuje túžbu práve tým, že odmieta uspokojenie.

Pri rozvíjaní svojho čítania sa autori opierajú o ďalšie diela z Augustínovho korpusu a zároveň stavajú na predchádzajúcom augustínovskom bádaní vo vlastných prelínajúcich sa oblastiach histórie, teológie a filozofie.

Rozhovormi s takými teoretikmi erotiky, ako sú Barthes, Baudrillard, Klossowski, Foucault a Harpham, prekračujú konvenčné hranice vedeckých disciplín. Nakoniec ponúkajú nielen novú interpretáciu slávneho Augustínovho diela, ale aj mnohohlasnú literárno-filozofickú meditáciu o zvodnej nepolapiteľnosti túžby, tiel, jazyka a Boha.