Zostaň: História samovraždy a argumenty proti nej

Recenzie čitateľov

Kniha Stay od Jennifer Michael Hechtovej predstavuje presvedčivý a racionálny argument proti samovražde, ktorý sa opiera o históriu, filozofiu a osobné skúsenosti. Je oceňovaná pre svoju hĺbku, zrozumiteľnosť a emocionálnu rezonanciu a poskytuje cenné poznatky pre tých, ktorí bojujú s myšlienkami na samovraždu, a ich blízkych.

Kniha je informatívna, ponúka hlboké historické a filozofické skúmanie samovraždy. Je pútavá a prístupná, poskytuje nádej a dôvody, prečo si vybrať život. Mnohým čitateľom pomohla pochopiť samovraždu a viesť rozhovory o duševnom zdraví. Je dobre preskúmaná a predstavuje silný argument pre hodnotu života.

Niektorí čitatelia považovali historické časti za zdĺhavé a menej relevantné pre súčasné problémy, pričom navrhovali, že by bolo prospešné výraznejšie zameranie na psychológiu. Kniha môže miestami pôsobiť akademicky alebo hutne, čo by mohlo niektorých čitateľov odradiť. Okrem toho boli niektorí nespokojní s nedostatkom východných pohľadov na túto tému.

(na základe 51 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Stay: A History of Suicide and the Arguments Against It

Obsah knihy:

Popredný verejný kritik nám pripomína presvedčivé dôvody, ktoré si ľudia v priebehu času našli, aby zostali nažive

Na celom svete zomiera viac ľudí samovraždou ako vraždou a oveľa viac ich zostáva v smútku. Napriek znepokojujúcim štatistikám, ktoré ukazujú, že počet samovrážd stúpa, sa o tejto téme, ktorá bola dlho tabu, hovorí len zriedkavo.

V tejto rozsiahlej intelektuálnej a kultúrnej histórii poetka a historička Jennifer Michael Hechtová pretavuje svoj smútok za dvoma priateľmi, ktorí prišli o život v dôsledku samovraždy, do hľadania najpresvedčivejších argumentov histórie proti tomuto nenapraviteľnému činu, argumentov, ktoré, ako dúfa, sa jej podarí vrátiť do povedomia verejnosti. Od stoikov a Biblie až po Danteho, Shakespeara, Wittgensteina a takých spisovateľov dvadsiateho storočia, ako je John Berryman, Hechtová pretvára rozprávanie o našom „sekulárnom veku“ v nových podmienkach. Ukazuje, ako náboženské zákazy sebazabíjania nahradilo osvietenstvo, ktoré trvalo na právach jednotlivca, aj keď tieto práva mali znepokojujúce uplatnenie.

Tento prechod, ako dojímavo tvrdí, viedol k hlbokej kultúrnej a morálnej strate: strate spoločných, sekulárnych a logických argumentov proti samovražde. Skúmaním toho, ako ľudia v iných dobách našli silné dôvody, prečo zostať nažive, keď sa samovražda javí ako lákavá voľba, autorka podáva presvedčivý intelektuálny a morálny argument proti samovražde.