Znevažovaní občania: Občania: Kultúrna politika detstva na okraji Bangkoku

Recenzie čitateľov

Momentálne nie sú žiadne recenzie čitateľov. Hodnotenie je založené na 2 hlasoch.

Pôvodný názov:

Belittled Citizens: The Cultural Politics of Childhood on Bangkok's Margins

Obsah knihy:

Čo znamená detstvo v súčasnom Thajsku? Čo predstavuje detstvo v slume? Ako sa detstvo podieľa na vytváraní národného občianstva? Táto fascinujúca, pútavá a poučná štúdia, bohatá na etnografické detaily, skúma každodenný život, obmedzenia a sociálny svet detí narodených v slumoch Bangkoku a ich spôsoby definovania sa vo vzťahu k rôznym riadiacim technológiám, štátnym a neštátnym aktérom a širokej kultúrnej politike. Robí tak prostredníctvom skúmania viacvrstvových významov "detstva" v slumoch, školách, budhistických chrámoch, kresťanských mimovládnych organizáciách, štátnych a medzinárodných organizáciách pomoci, ako aj v sociálnych médiách.

Giuseppe Bolotta vo svojej analýze využíva "detstvo" ako prizmu na pochopenie širších sociálno-politických, náboženských a ekonomických zmien v thajskej spoločnosti. Skúmaním súperenia medzi rôznymi thajskými a zahraničnými aktérmi o definovanie a kontrolu svetonázoru, ktorý si tieto deti vytvárajú, ukazuje, že bangkocké slumy sú politickými arénami, v ktorých sa stretávajú a zrážajú miestne, národné a globálne spoločenské sily a záujmy. Zároveň táto analýza poukazuje na úlohy, ktoré zohrávajú chudobné deti v Bangkoku v procesoch spoločenských zmien, a uvažuje o tom, ako úsilie mladých ľudí nájsť zmysel seba samých v ére autoritárskej vlády odráža širšie napätie, ktorému čelí mestská chudoba v tomto zložitom momente thajských dejín.

Kniha ukazuje, ako "marginálne detstvo" a "kultúrne technológie detstva" - školy, náboženské organizácie, mimovládne organizácie - odrážajú endemické nerovnosti v širšej sociálno-politickej štruktúre Thajska a globálne transformácie v nadnárodnej správe detstva. Marginalizované kultúrne referencie mladých ľudí, ktoré sú čoraz pluralitnejšie, vytvárajú priestor pre existenciálnu fragmentáciu aj tvorivú sebareformáciu, ktoré poskytujú sociálne znevýhodneným občanom nečakané náboženské, ekonomické a politické zdroje na spochybnenie generačných štruktúr moci thajskej spoločnosti. Prostredníctvom týchto argumentov Belittled Citizens ukazuje, že "detstvo" je v Thajsku najlepšie chápané ako politická kategória, ktorá bola základom vlády vojenského štátu a potenciálne aj jeho záhubou. V širšom zmysle ukazuje aj to, že pozornosť venovaná deťom, ktoré sú zvyčajne vylúčené z národnej politiky, a teda neviditeľné vo väčšine politických analýz, má dôležitý potenciál priniesť prekvapivé poznatky o súčasných spoločnostiach juhovýchodnej Ázie.