Zmysel Pakistanu

Recenzie čitateľov

Kniha „Making Sense of Pakistan“ poskytuje diferencovaný pohľad na identitu Pakistanu a jeho vnútorné konflikty, hoci názory na kvalitu jej výskumu sa výrazne líšia. Zatiaľ čo niektorí čitatelia ju považujú za prenikavú a dobre preskúmanú, iní ju kritizujú za nedostatočný historický výskum a objektivitu, čo vedie k neobjektívnym interpretáciám.

Kniha je chválená za to, že ponúka originálne a nové pohľady na politické a sociálne problémy Pakistanu. Niektorí ju považujú za dobre preskúmanú a poskytujúcu cenné poznatky o vnútorných konfliktoch a ideologických zlomoch v krajine. Slúži ako dobrý zdroj informácií na pochopenie zložitosti pakistanskej identity.

Kritici tvrdia, že kniha je neobjektívna a nie je dobre preskúmaná, pričom poukazujú najmä na nedostatok historickej analýzy zo strany autora. Niektorí recenzenti sa domnievajú, že predkladané interpretácie môžu čitateľov zavádzať a že použitý jazyk môže byť ťažko zrozumiteľný.

(na základe 6 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Making Sense of Pakistan

Obsah knihy:

Premena Pakistanu z údajného vzoru moslimskej osvietenosti na štát, ktorému teraz hrozí prevzatie moci islamistami, bola pozoruhodná. Mnohí túto zmenu vysvetľujú poukazovaním na kontroverzné partnerstvo Pakistanu so Spojenými štátmi od 11. septembra; iní ju považujú za dôsledok dlhej histórie autoritárskej vlády v Pakistane, ktorá marginalizovala liberálne názory a umožnila vzostup náboženskej pravice.

Farzana Shaikhová tvrdí, že úpadok krajiny má korene predovšetkým v neistote o význame Pakistanu a o význame "byť Pakistancom". To predišlo konsenzu o úlohe islamu vo verejnej sfére a podporilo šírenie politického islamu. Rozšírila sa aj priepasť medzi osobnou zbožnosťou a verejnou morálkou, čo poškodilo hospodárske základy krajiny a rozvrátilo jej sociálnu štruktúru. Ešte hrozivejšie je, že viedol k novej a nebezpečnej symbióze medzi mocnými ozbrojenými silami krajiny a moslimskými extrémistami.

Shaikh ukazuje, ako ideológia, ktorá obmedzovala indo-moslimskú politiku v rokoch vedúcich k rozdeleniu v roku 1947, zanechala svoje stopy, a šikovne využíva poznatky z histórie na lepšie pochopenie nepokojnej súčasnosti Pakistanu.