Zmätočné patriarcháty: Otcovstvo medzi čiernymi odporcami a bielymi obhajcami otroctva

Pôvodný názov:

Perplexing Patriarchies: Fatherhood Among Black Opponents and White Defenders of Slavery

Obsah knihy:

Kniha Perplexing Patriarchies skúma rétorické používanie (a životné skúsenosti) otcovstva u troch afroamerických abolicionistov a troch ich bielych odporcov otroctva v Spojených štátoch v devätnástom storočí. Tak prominentní abolicionisti (Frederick Douglass, Martin Delany a Henry Garnet), ako aj prominentní zástancovia otroctva (Henry Hammond, George Fitzhugh a Richard Dabney) sa odvolávali na populárny obraz otca, manžela a hlavy domácnosti, aby napadli alebo ospravedlnili otroctvo.

Ako a prečo sa mohli títo protichodní jednotlivci spoliehať na odvolávanie sa na ten istý ideál otcovstva, aby dospeli k úplne odlišným a protichodným záverom? Táto kniha sa snaží nájsť odpoveď tým, že najprv uzná, že abolicionisti aj muži za otroctvo mali podobné obavy týkajúce sa sporného postavenia otcovstva v devätnástom storočí. Avšak v dôsledku jemných rozdielov v ich východiskových predpokladoch a rozdielnej voľby, ktoré časti otcovských povinností zdôrazniť, si čierni abolicionisti predstavovali ideálneho otca, ktorý chránil autonómiu svojich závislých osôb, zatiaľ čo muži presadzujúci otroctvo si predstavovali otca, ktorého autorita si vyžadovala podriadenosť tých, ktorých chránil.

Zistenie, že tieto rozdiely vyplynuli skôr z voľby východiskových predpokladov a dôrazov než z úplného nesúhlasu s tým, aká by mala byť úloha otca, v tejto práci odhaľuje, že čierni abolicionisti radikálne nekritizovali rodové konvencie svojej doby, ale inovatívne pracovali v rámci týchto konvencií, aby ich obrátili smerom k sociálnej reforme. Tento objav otvára historikom nový spôsob, ako uvažovať o tom, ako utláčané národy vyjednávali o intelektuálnych hraniciach spoločností, ktoré ich utláčali: Nemuseli sa nutne úplne vymaniť z týchto hraníc, ani ich pasívne akceptovať, ale dômyselne syntetizovali svetonázor v rámci ich hraníc, ktorý stále umožňoval slobodu a osobnú autonómiu.