Hodnotenie:
Momentálne nie sú žiadne recenzie čitateľov. Hodnotenie je založené na 3 hlasoch.
Life on Two Legs: thoughts on our precarious bipedalism
Na rozdiel od súčasnej antropologickej teórie, podľa ktorej je ľudská chrbtica od prírody slabá, táto kniha dokazuje, že základná konštrukcia nášho štvornohého cicavčieho tela sa dokonale vyvinula pre život na zadných nohách - na státie aj sedenie, ktoré sa pre mnohých z nás stalo takmer celoživotným zamestnaním.
Bohužiaľ, príliš veľa sedavého spôsobu života je sprevádzaných dlhým zoznamom bolestí, ktoré liečime rovnako dlhým zoznamom liekov.
Od masáží cez nápravné cvičenia, protézy až po ergonomický nábytok, bez dlhodobých uspokojivých výsledkov.
V súčasnosti sa čoraz viac uznáva, že náš spôsob sedenia - držanie tela - prispieva k vzniku našich ochorení. Ale spôsob, ako ho zlepšiť, nás po stáročia zneisťoval, až kým F. M. Alexander v snahe napraviť svoje vlastné ochromujúce ťažkosti neobjavil úplne nový spôsob, ako sa na to pozrieť.
Namiesto toho, aby hľadal liek mimo seba - teda hľadal "správnu" stoličku alebo desaťminútové cvičenie denne, snažil sa pritiahnuť hlavu alebo spustiť ramená - skúmal, čo robí, všetko naraz. V podstate to, ako všetky jeho časti súvisia v dokonale vyváženom celku. Slovo celostný, a nie čiastkový, je kľúčové pre pochopenie toho, ako sa dá pohodlne a bezpečne udržiavať správne držanie tela v zložitej zmesi biologickej hmoty husto pretkanej väčším množstvom elektrických káblov ako počítač Alana Turinga, ktorou sme my.
Alexander sa na seba pozeral ako na celý organizmus, ktorý je dokonale vyvážený a drží sa v vyrovnanom tvare z detstva, keď sa naučil, ako sa vyhnúť škodlivým návykom, ktoré získal v dospelosti. Vďaka technike, ktorú vyvinul na sprostredkovanie strateného zážitku ľahkosti a rovnováhy, sa môžeme všetci od učiteľa vyškoleného v jeho práci naučiť, ako znovu získať potešenie z činností tak prirodzených, ako je státie a sedenie - a užívať si chôdzu bez zranení, beh, skákanie a lezenie, tanec a spev a nespočetné množstvo ďalších pohybov, ktoré môžeme vykonávať s úžasným rozsahom možným od chvíle, keď sme prišli na dvoch nohách.
Alexandrovo jedinečné používanie rúk pri vyučovaní, ktoré rozvíjal mnoho rokov, bolo rozhodujúce pre sprostredkovanie skúseností s jeho revolučnými myšlienkami: v zásade sa učíme a chápeme zo skúsenosti. Slová môžu byť len doplnkom k vedomostiam, ktoré sa usadia v našich kostiach. Niekedy však môže k učeniu dopomôcť aj trocha premýšľania. Všetky tieto eseje boli "organické" a výstižné v tom zmysle, že vznikli na základe otázok, ktoré kládli žiaci - napr. najčastejšie kladené otázky storočia: "Mohli by ste mi ukázať, ako sa ohýbať? ', na ktorú sa odpoveď nachádza v knihe F. M. Alexandra Učíme sa zažívať, myslieť a učiť sa.
Táto kniha je sčasti spomienkou na päťdesiatročnú skúsenosť učiteľky Alexandrovcov, ktorá sa učila riešiť svoje vlastné neduhy tela a ducha pri zlom používaní, a sčasti explikáciou Alexandrovho učenia, ktoré pomáha iným postupne riešiť sebapoškodenie komplexne odlišným prístupom k držaniu tela a koordinácii pri jeho používaní.