Recenzie čitateľov
Zhrnutie:Komentár Shanea Kaplera k Jakubovmu listu je chválený pre svoju hĺbku a kvalitu napriek krátkej dĺžke. Recenzenti oceňujú dôkladnú analýzu a rozmanité témy obsiahnuté len na 127 stranách, čo z neho robí atraktívne čítanie pre záujemcov o biblické štúdium.
Výhody:⬤ Stručný a informatívny komentár, bohatý na obsah a zároveň stručný
⬤ pútavý štýl písania
⬤ účinne zosúlaďuje témy viery a skutkov
⬤ silný historický kontext
⬤ zaoberá sa sociálnou spravodlivosťou a uzdravením v rámci tradície Cirkvi
⬤ vhodný pre široké publikum.
Nevýhody:Nie sú uvedené žiadne výrazné zápory, ale niektorí čitatelia by mohli uprednostniť rozsiahlejší komentár k epištole.
(na základe 2 čitateľských recenzií)
Pôvodný názov:
James: Jewish Roots, Catholic Fruits
Obsah knihy:
Jakubov list už dlho pripomína, že strom života - Kristov kríž a evanjelium - bol zasadený do bohatej židovskej pôdy. Jakub, ponorený do izraelskej múdroslovnej literatúry, zákona a prorokov a zapálený stretnutím so Zmŕtvychvstalým, sa vášnivo zaoberá otázkami duchovného života a smrti. Shane Kapler sa na tento list pozerá očami jeho židovsko-kresťanských čitateľov z prvého storočia, rozoberá jeho bohatý obsah a ukazuje, ako tento inšpirovaný text prinášal storočie za storočím Cirkvi bohaté ovocie. Zistite, ako:
⬤ James, Pavol, Peter a Ján sa zhodujú vo svojom učení o ospravedlnení.
⬤ Rozlišovali medzi "skutkami zákona" a skutkami vykonanými z milosti.
⬤ Konečné spasenie je súčinnosťou viery a milostivých skutkov.
⬤ Naše utrpenie, keď sa spojí s Kristovým, sa stáva kanálom milosti pre nás a pre iných.
⬤ Tradícia slúžila ako zdroj pre písané evanjeliá.
⬤ Sociálna a ekonomická spravodlivosť sú neoddeliteľnou súčasťou kresťanstva.
⬤ Sviatosť pomazania chorých pôsobí na duchovné a fyzické uzdravenie.
⬤ Boh reaguje mocným, zázračným spôsobom na modlitby svojich svätých.
Čitatelia tu nájdu aj podrobné vysvetlenie Jakubovej identity ako "Pánovho brata" a toho, čo historická recepcia jeho listu odhaľuje o formovaní novozákonného kánonu a Kristovom mechanizme prekonávania doktrinálnych rozdelení.
