A Womanist Reading of Hebrew Bible Narratives as the Politics of Belonging from an Outsider Within
V Deklarácii nezávislosti USA z roku 1776 sa uvádza, že všetci ľudia sú si rovní a Stvoriteľ ich obdaril „určitými neodňateľnými právami“. „ Napriek tomu slobodní a zotročení černosi narodení v USA neboli uznaní za občanov s „rovnakou ochranou podľa zákona“ až do prijatia štrnásteho dodatku.
Dokonca aj vtedy belošskí supremacisti bránili rovnakým právam černochov ako občanov kvôli ich presvedčeniu o menejcennosti černochov a o tom, že Amerika je národom pre belochov. Bieli supremacisti sa obracali na biblické pasáže, ktoré mali poskytnúť božské ospravedlnenie ich názorov. Womanistické čítanie hebrejských biblických rozprávaní ako politika príslušnosti zvnútra outsidera analyzuje vybrané biblické rozprávania vrátane Noemovej kliatby v 1.
Mojžišovej 9; Sáry a Hagar v 1. Mojžišovej 16 a 21; Matky v Izraeli v Sudcov 5; a Jezabel, fenickej princeznej a kráľovnej Izraela v 1.
a 2. Kráľovskej knihe.
Táto analýza ukazuje, ako tieto rozprávania najprv použili starovekí biblickí autori na začlenenie niektorých a vylúčenie iných ako príslušníkov izraelského národa a potom si ich privlastnili belošskí supremacisti v období pred nástupom Veľkej Británie a na začiatku dvadsiateho storočia na to isté v Amerike. V knihe sa analyzuje súčasne sa prelínajúca a prepojená dynamika medzi rasou, pohlavím, triedou a sexualitou a biblickými naratívmi na konštruovanie hraníc medzi „my verzus oni“, najmä politizácia materstva s cieľom odmietnuť začlenenie určitých skupín.