Hodnotenie:
Kniha „Zbožštenie skrze kríž“ od Khaleda Anatoliosa skúma soteriológiu hlboko zakorenenú vo Svätom písme a liturgickej tradícii, ktorá zdôrazňuje Božiu slávu a úlohu Krista pri spáse ľudstva. Rozoberá východné aj západné teologické perspektívy spásy, napriek tomu ju niektorí čitatelia považujú za hutnú a menej praktickú pre bežného návštevníka kostola. Celkovo je vysoko hodnotená pre svoju odbornosť a zjednocujúci potenciál, ale aj kritizovaná pre svoju prístupnosť laickým čitateľom.
Výhody:⬤ Hlboké teologické poznatky zakorenené vo Svätom písme a liturgickej tradícii.
⬤ Vynikajúca učenosť so syntézou rôznych teologických vplyvov (Anzelm, Akvinský, východní autori).
⬤ Zaoberá sa vzťahom medzi ekumenickou cirkevnou doktrínou a modernými teologickými metódami.
⬤ Zdôrazňuje radostný aspekt spásy uprostred utrpenia.
⬤ Hutný text, ktorý môže byť pre bežného čitateľa ťažko zrozumiteľný.
⬤ Niektorí kritici sa domnievajú, že kniha nie je praktická pre cirkevné použitie, a naznačujú, že je určená skôr vedcom než bežným návštevníkom kostola.
⬤ Zavádzajúce očakávania týkajúce sa jej zamerania na východnú teológiu, pričom niektorí ju vnímajú ako apologetiku západnej teológie.
⬤ Problémy so stavom knihy pri príchode k niektorým čitateľom.
(na základe 8 čitateľských recenzií)
Deification Through the Cross: An Eastern Christian Theology of Salvation
Jednotná soteriológia pre celú cirkev.
Bežne sa tvrdí, že západné kresťanstvo učí o spáse ako o oslobodení od hriechu prostredníctvom Ježišovej obety na kríži, zatiaľ čo východné kresťanstvo učí o spáse ako o oslobodení od smrti - a ako o zbožštení - prostredníctvom Kristovho vtelenia. Je však skutočne pravda, že v Písme a tradícii nemožno nájsť žiadne normatívne, jednotné učenie o spáse?
Teológ Khaled Anatolios, hlboko zakorenený na Východe aj na Západe, tu predkladá soteriológiu, ktorá hlboko oslovuje všetkých kresťanov. Tvrdí, že je potrebná východná aj západná perspektíva, a najmä, že východná teológia a liturgia - na rozdiel od nesprávneho západného chápania - vzorne spájajú kríž, vzkriesenie a oslávenie. Anatolios používa výraz "doxologická ľútosť", aby naznačil, že pravda spásy sa nachádza v Ježišovom dokonalom oslávení Boha a zároveň v jeho reprezentatívnej ľútosti za hriešne odmietnutie pôvodného povolania ľudstva podieľať sa na živote Svätej Trojice.
Zbožštenie prostredníctvom kríža je spásonosným vyvrátením postmodernej fragmentácie, ktorá predpokladá, že žiadna jednotná normatívna soteriológia nemôže platiť globálne. Anatolios systematicky vysvetľuje integrovanú soteriológiu, ktorú potom dáva do dialógu s rôznymi perspektívami vrátane teológie oslobodenia, Girardovej teórie a trestnej náhrady. Všetci, ktorí sa snažia pochopiť a vyučovať "radosť z našej spásy", nájdu v tomto majstrovskom obnovení často nepochopenej doktríny nenahraditeľnú pomoc.
