Zatmenie vlastného ja: Vývoj Heideggerovej koncepcie autenticity

Recenzie čitateľov

Kniha poskytuje hlboké skúmanie koncepcií Martina Heideggera, pričom sa zameriava najmä na autenticitu a rozlišovanie medzi autentickými a neautentickými spôsobmi bytia. Zaoberá sa Heideggerovým filozofickým vývojom od jeho raných prác až po neskoršie myšlienky, ako aj jeho väzbami na iných filozofov a jeho politickou príslušnosťou.

Pre čitateľov je kniha nevyhnutná na pochopenie Heideggerovej geniality a filozofie. Vyzýva čitateľov, aby kriticky mysleli a zaoberali sa transformujúcimi myšlienkami o autenticite a existencii, a sľubuje, že po zvnútornení jeho konceptov sa zmení život. Oceňujeme dôkladné preskúmanie Heideggerovho myslenia vrátane historického kontextu a súvislostí s náboženstvom a technikou.

Komplexnosť Heideggerovej filozofie môže byť pre niektorých čitateľov skľučujúca a vyžaduje si viacero čítaní, aby plne pochopili prezentované myšlienky. Diskusia o jeho politickej príslušnosti, najmä k národnému socializmu, môže byť kontroverzná a pre niektorých ťažko zladiteľná s jeho filozofickým prínosom.

(na základe 2 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Eclipse of the Self: The Development of Heidegger's Concept of Authenticity

Obsah knihy:

Hoci sa niekedy hovorí, že neskoršia filozofia Martina Heideggera sa už nezaoberala témou autenticity, ktorá bola taká kľúčová v knihe Bytie a čas (1927), táto kniha dokazuje, že jeho záujem o autenticitu bol vždy silný.

Po odchode zo seminára, keď sa stal študentom filozofie, začal Heidegger „odmytologizovávať“ náboženské témy pre svoje vlastné filozofické ciele. Podobne ako kresťanský pojem viery, aj Heideggerov pojem autenticity zahŕňa zrieknutie sa egoistického chápania seba samého, ktoré blokuje našu otvorenosť pre možnosti.

Autenticita ako „rozhodnosť“ však obsahuje prvok voluntarizmu, ktorý je myšlienke viery cudzí. Heideggerova krátka angažovanosť v národnom socializme (1933 - 1934) mu pomohla prehodnotiť Nietzscheho koncepciu vôle, ktorá ovplyvnila jeho rané názory na autenticitu. Hoci súčasťou významu rozhodnosti je umožniť, aby sa veci odhalili, naznačuje tiež, že jednotlivec môže nejakým spôsobom chcieť byť autentický.

Približne po roku 1936 Heidegger zdôrazňoval, že jednotlivca môže od egoizmu (neautenticity) oslobodiť len moc, ktorá ho presahuje. Pretrvávajúci teologický problém týkajúci sa účinnosti skutkov oproti spásonosnej moci milosti nachádza vyjadrenie v rozdiele medzi odhodlaním a uvoľnením.