Zabudnuté vyznanie viery: Pôvodný boj kresťanstva proti fanatizmu, otroctvu a sexizmu

Recenzie čitateľov

Kniha Stephena Pattersona „Zabudnuté vyznanie viery“ skúma dôsledky verša Galaťanom 3,26-28 a tvrdí, že odráža ranokresťanské krstné vyznanie viery, ktoré podporuje jednotu a rovnosť medzi všetkými ľuďmi. Autor prostredníctvom rozsiahleho vedeckého výskumu spája historické súvislosti bigotnosti, otroctva a sexizmu, aby ukázal, ako sa prví kresťania usilovali vytvoriť spoločenstvo prijímajúce rozmanitosť. Hoci je kniha chválená pre svoju prístupnosť a poučný obsah, niektorí čitatelia ju považovali za nudnú alebo mali pocit, že jej chýba praktické využitie v dnešnom kontexte.

Prístupný a príjemný štýl písania, ktorý čitateľa zaujme.

Dôkladný výskum, ktorý spája biblické texty s historickými a kultúrnymi súvislosťami.

(na základe 16 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

The Forgotten Creed: Christianity's Original Struggle Against Bigotry, Slavery, and Sexism

Obsah knihy:

Dlho predtým, ako Ježišovi nasledovníci vyhlásili, že je Boží Syn, Ježiš učil svojich nasledovníkov, že aj oni sú Božími deťmi. Toto starobylé vyznanie viery, dnes už takmer zabudnuté, je stále zaznamenané v záhyboch listu apoštola Pavla. Pavol toto vyznanie viery nevytvoril, ani ho plne neprijal, ale citoval ho, a tak ho zachoval pre časy, keď sa opäť môže stať dôležitým. Toto staroveké vyznanie viery nehovorilo nič o Bohu, Kristovi ani o spáse. Jeho tvrdenia sa týkali celého ľudského rodu: neexistuje rasa, neexistuje trieda, neexistuje pohlavie.

Toto je príbeh tohto prvého, zabudnutého vyznania viery a sveta, ktorý ho splodil, sveta, v ktorom sa cudzinci báli, otroci boli ľudskou hnuteľnou vecou a muži pochybovali o tom, či sú ženy naozaj ľuďmi. V tomto svete Ježišovi nasledovníci hlásali: "Všetci ste Božie deti. Neexistuje Žid ani Grék, otrok ani slobodný, muž a žena, lebo vy všetci ste jedno." Odkiaľ sa vzalo toto pozoruhodné vyhlásenie o ľudskej solidarite a čo sa s ním napokon stalo? Ako sa kresťanstvo stalo pohanským náboženstvom, ktoré opovrhovalo Židmi, schvaľovalo otroctvo ako Božiu vôľu a obhajovalo patriarchát?

Kresťanskí teológovia sa jedného dňa budú hádať o podstate Krista, o Božej podstate a o mechanizme spásy. Ale predtým, v časoch, keď bol Ježiš ešte čerstvý v pamäti tých, ktorí ho poznali, sa viedol iný spor: ako môžu ľudia prekonať spôsoby, ktorými sa navzájom delíme? Je možná solidarita nad rámec rasy, triedy a pohlavia?