Hodnotenie:
Momentálne nie sú žiadne recenzie čitateľov. Hodnotenie je založené na 2 hlasoch.
Following Philo: From Ba'al and Asherah to Jesus and Mary Magdalene
Vestálky piekli posvätné oblátky z mola salsa ako nekrvavú obetu Veste, rímskej panenskej bohyni krbu, domova a rodiny. Kresťanský cisár Teodózius počas ničenia nekresťanských chrámov v roku 390 n.
l. uhasil aj posvätný oheň Vestálok a postavil mohutnú stavbu na obrázku vyššie, aby ukryl kacírsky Pekárov hrob a Porta Maggiore. Tie zostali pochované až do 19.
storočia. Motív Pekára sa prvýkrát objavuje v knihe Genezis, keď faraón urobí Jozefa Nazaretského faktickým vládcom Egypta.
Gott a Licht ponúkajú presvedčivé dôkazy o tom, že Pekárom bola Jozefova matka Ráchel, pochovaná v Betleheme. Micheáš spája betlehemské proroctvo s návratom dcéry Jeruzalema - strážnej veže stáda.
Na výročných slávnostiach v prvom storočí dcéru Jeruzalem predstavovala Antonia Caenis, bývalá otrokyňa a údajná milenka cisára Vespasiána. Nazaretčania ju poznali aj ako Máriu Magdalénu a jej manžela ako Ježiša Nazaretského.
© Book1 Group - všetky práva vyhradené.
Obsah tejto stránky nesmie byť kopírovaný ani použitý čiastočne alebo v celku bez písomného súhlasu vlastníka.
Posledná úprava: 2024.11.13 22:11 (GMT)