Z vyberača daní sa stal autor evanjelia: Patristické tradície o evanjelistovi Matúšovi

Recenzie čitateľov

Momentálne nie sú žiadne recenzie čitateľov. Hodnotenie je založené na 2 hlasoch.

Pôvodný názov:

Tax Collector to Gospel Writer: Patristic Traditions about the Evangelist Matthew

Obsah knihy:

Text nazvaný "Evanjelium podľa Matúša" bol napísaný anonymne. Matúš, kedysi opovrhovaný mýtnik, ktorého Ježiš vymenoval za jedného zo svojich dvanástich apoštolov, sa na jeho stránkach spomína len dvakrát.

Vnútorné dôkazy v texte poskytujú len malú podporu pre dlhoročnú tradíciu, ktorú prijalo nespočetné množstvo kresťanov počas posledných dvoch tisícročí, že evanjelista Matúš bol evanjelistom, ktorý ho napísal. To viedlo Michaela J. Koka k novému skúmaniu pôvodu a vývoja patristických tradícií o evanjelistovi Matúšovi.

Kokovo skúmanie sa začína otázkou, prečo sa Matúšovo evanjelium rozchádza s Markovým a Lukášovým evanjeliom v otázke identity osoby, ktorú Ježiš oslovil, keď sedel pri mýtnej búdke neďaleko galilejskej dediny Kafarnaum. Hoci v rozprávaní zreteľne označuje Matúša ako mýtnika, neidentifikuje ho ako toho, kto je zodpovedný za jeho zloženie. Ďalším Kokovým krokom je teda zistiť, prečo sa na začiatku druhého storočia n.

l. objavila tradícia, že Matúš zaznamenal veštby o Pánovi vo svojom rodnom jazyku skôr, ako boli preložené do gréčtiny. Matúšovo dielo bolo postavené do protikladu k Markovmu hrubému návrhu dokumentujúcemu Ježišove slová a skutky, ktorý vychádzal z jeho spomienok na to, čo hlásal apoštol Peter.

Tieto tradície o dvoch evanjelistoch mali možno spočiatku málo prívržencov, ale nakoniec medzi kresťanskými vykladačmi vyvolali jednomyseľný súhlas, keď sa koncom druhého storočia k štyrom evanjeliám pripojili tituly označujúce ich autorov ako Matúš, Marek, Lukáš a Ján. Predpoklad, že existovalo pôvodné vydanie Matúšovho evanjelia v semitskom jazyku, mal ďalekosiahle dôsledky, keď sa nakoniec aj ""Evanjelium podľa Hebrejov"" pripísalo Matúšovi.