Wollstonecraftová: Filozofia, vášeň a politika

Recenzie čitateľov

V recenziách sa vyzdvihuje hlboký výskum života a myšlienok Mary Wollstonecraftovej, pričom sa zdôrazňuje jej prístupnosť pre bežných čitateľov pri zachovaní vedeckej hĺbky.

Dobre preskúmaná, elegantne napísaná, zrozumiteľným jazykom, podnecuje k hlbšiemu záujmu o Wollstonecraftovú, vhodná pre vedeckých pracovníkov aj pre bežných čitateľov.

Spočiatku sa môže zdať, že je zameraná na akademické publikum.

(na základe 2 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Wollstonecraft: Philosophy, Passion, and Politics

Obsah knihy:

Presvedčivý portrét Mary Wollstonecraftovej, ktorý ukazuje úzke súvislosti medzi jej životom a dielom

Dielo Mary Wollstonecraftovej Obhajoba práv ženy, ktoré prvýkrát vyšlo v roku 1792, má trvalý význam v oblasti obhajoby práv žien. Ako však ukazuje Sylvana Tomaselliová, úplné pochopenie Wollstonecraftovej myšlienok je možné len prostredníctvom komplexnejšieho zhodnotenia samotnej Wollstonecraftovej ako filozofky a moralistky, ktorá sa obratne zaoberala hlavnými sociálnymi a politickými otázkami a argumentmi takých osobností, ako boli Edmund Burke, Jean-Jacques Rousseau a Adam Smith. Čítanie Wollstonecraftovej cez optiku politiky a kultúry jej vlastnej doby jej vracia právoplatné miesto významnej mysliteľky osemnásteho storočia a pripomína nám, prečo jej dielo rezonuje aj dnes.

Formát knihy sa zhoduje s formátom, ktorý Wollstonecraftová uprednostnila v knihe Myšlienky o výchove dcér: krátke eseje spojené so stručnými nadpismi. Pod názvami ako „Maľovanie“, „Hudba“, „Pamäť“, „Majetok a vzhľad“ a „Hodnosti a luxus“ Tomaselli skúma nielen to, čo Wollstonecraftová mala rada a čo si vážila, ale aj jej názory na spoločnosť, poznanie a myseľ, ľudskú prirodzenosť a problém zla - a ako by s ním mohla bojovať spoločnosť založená na vzájomnom rešpekte. Výsledný obraz Wollstonecraftovej ju odhaľuje ako mimoriadne pútavú autorku a výrečnú účastníčku trvalých spoločenských a politických problémov.

Wollstonecraftová nás vtiahne do svojho prístupu k ľudským podmienkam a do diskusií svojej doby a nakoniec nás vyzve, aby sme spolu s ňou uvažovali o nadčasových otázkach, aby sme sa mohli lepšie vcítiť do sveta, ako ho vtedy videla ona a ako by sme ho chceli vidieť teraz.