Vynájdenie Berberov: História a ideológia v Maghribu

Recenzie čitateľov

Momentálne nie sú žiadne recenzie čitateľov. Hodnotenie je založené na 12 hlasoch.

Pôvodný názov:

Inventing the Berbers: History and Ideology in the Maghrib

Obsah knihy:

Ramzi Rouighi tvrdí, že pred dobytím severozápadnej Afriky Arabmi v siedmom storočí neexistovali žiadni Berberi. Existovali Maurovia (Mauri), Mauretánci, Afričania a mnoho kmeňov a kmeňových zväzov, ako napríklad Leuathae alebo Musulami; a pred príchodom Arabov si nikto nemyslel, že tieto skupiny majú spoločný pôvod, kultúru alebo jazyk.

Určite existovali skupiny, ktoré Rimania považovali za barbarov, ale „barbar“ alebo jeho príbuzný výraz „Berber“ nebol etnonymom, ani sa netýkal výlučne severnej Afriky. Napriek tomu sa dnes bežne stretávame so štúdiami o kristianizácii alebo romanizácii Berberov alebo o ich odpore voči cudzím dobyvateľom, ako boli Kartáginci, Vandali alebo Arabi. Archeológovia a lingvisti bežne opisujú protoberberské skupiny a jazyky v ešte dávnejších dobách, zatiaľ čo biológovia hľadajú berberské DNA markery, ktoré siahajú tisíce rokov dozadu.

V publikácii Vymýšľanie Berberov, ktorá vychádza z rozšírenosti týchto anachronizmov, sa skúma vznik Berberov ako osobitnej kategórie v raných arabských textoch a skúma spôsoby, akými si neskoršie arabské zdroje, formované súčasnými udalosťami, predstavovali Berberov ako národ a Maghrib ako ich domov. Kľúčom k Rouighiho chápaniu stredovekého fenoménu „berberizácie“ severnej Afriky a jeho ohlasov v modernom svete je Kitāb al-'ibar Ibn Chaldúna (z.

1406), ktorého tretia kniha má podať dejiny Berberov a dynastií, ktoré vládli v Maghribu. Rouighi tvrdí, že kniha preložená do francúzštiny v roku 1858 slúžila na vytvorenie rasistickej koncepcie pôvodného obyvateľstva Berberov pre francúzske koloniálne mocnosti, ktoré vytvorili zásadný protiklad medzi dvoma skupinami, o ktorých sa predpokladalo, že tvoria pôvodné obyvateľstvo severnej Afriky, Arabmi a Berbermi.

Vymyslenie Berberov tak ukazuje, akým spôsobom interpretácia stredovekého textu z 19. storočia poslúžila nielen ako základ modernej historickej vedy, ale mala vplyv aj na koloniálnu a postkoloniálnu politiku a komunitné identity v celej Európe a severnej Afrike.