Hodnotenie:
Momentálne nie sú žiadne recenzie čitateľov. Hodnotenie je založené na 4 hlasoch.
Soldiers, Saints, and Shamans: Indigenous Communities and the Revolutionary State in Mexico's Gran Nayar, 1910-1940
Mexická revolúcia dala vzniknúť mexickému národnému štátu, ako ho poznáme dnes. Vidiecki revolucionári sa chopili zbraní proti Díazovej diktatúre na podporu agrárnej reformy, na obranu svojej politickej autonómie alebo inšpirovaní nacionalistickou túžbou vytvoriť nové Mexiko. V Gran Nayare, drsnom priestore hôr a kaňonov, bol však príbeh zložitejší, pretože štyri domorodé národy tohto regiónu bojovali za revolúciu a proti nej, ako aj proti radikálnym zmenám, ktoré priniesla ich domovine.
Nathaniel Morris ponúka prvý systematický pohľad na účasť národov Náayari, Wixárika, O'dam a Mexicanero v mexickej revolúcii, aby sme pochopili túto zložitú históriu. Sú známi tým, že patria medzi najmenej „asimilované“ zo všetkých pôvodných mexických národov. Často sa predpokladá, že uviazli vo svojej horskej domovine - „Gran Nayar“ - bez toho, aby vedeli o povstaniach, občianskych vojnách, vojenských prevratoch a politických otrasoch, ktoré otriasli zvyškom Mexika v rokoch 1910 až 1940.
Na základe rozsiahleho archívneho výskumu a dlhoročného terénneho výskumu v drsnej a odľahlej oblasti Gran Nayar Morris ukazuje, že národy Náayari, Wixárika, O'dam a Mexicanero sa aktívne zapojili do ozbrojenej fázy revolúcie. Táto účasť viedla k vážnym stretom medzi expanzionistickým, „racionalistickým“ revolučným štátom a vysoko autonómnymi spoločenstvami a heterodoxnými kultúrnymi a náboženskými praktikami obyvateľov Gran Nayaru. Morris dokumentuje konfrontácie medzi praktizujúcimi samozásobiteľským poľnohospodárstvom a propagátormi kapitalistického rozvoja, medzi súperiacimi indiánskymi generáciami a politickými frakciami a medzi protichodnými víziami sveta, náboženstva a každodenného života. Tieto strety spôsobili jedny z najťažších porážok, ktoré vládne programy budovania štátu utrpeli počas celej revolučnej éry, s významnými a často protichodnými dôsledkami pre miestnych obyvateľov aj pre mexický národ ako celok.