Hodnotenie:
Kniha Davida Lewisa-Williamsa „Conceiving God“ (Vnímanie Boha) ponúka jedinečný výskum kognitívneho pôvodu a evolúcie náboženstva, ktorý spája poznatky z archeológie, neurovedy a historickej analýzy. Hoci mnohí ju považujú za pútavú a dobre preskúmanú, niektorí kritici tvrdia, že jej chýba hĺbka pri riešení zložitostí náboženskej viery a že sa môže príliš zameriavať na kritiku organizovaného náboženstva. Celkovo ide o podnetné čítanie, ktoré podnecuje diskusiu o prieniku vedy a náboženskej viery, ale nemusí uspokojiť každého, kto hľadá vedeckú analýzu pôvodu náboženstva.
Výhody:⬤ Jedinečný pohľad skúseného juhoafrického vedca s dlhoročným výskumom.
⬤ Pútavý a prístupný štýl písania.
⬤ Zahŕňa rozsiahle historické a archeologické súvislosti.
⬤ Úspešne spája rôzne oblasti štúdia a predkladá ucelený argument.
⬤ Podnetné myšlienky o kognitívnom základe náboženskej skúsenosti.
⬤ Niektorí čitatelia majú pocit, že ide najmä o kritiku organizovaného náboženstva, a nie o komplexnú analýzu pôvodu náboženstva.
⬤ Chýba zapojenie významných filozofických mysliteľov a najnovších náboženských perspektív.
⬤ Niektorí tvrdia, že historická analýza je nekvalitná alebo príliš domnelá.
⬤ Zavádzajúci názov môže viesť k nesplneným očakávaniam, pokiaľ ide o obsah.
⬤ Kritika môže byť vnímaná ako zaujatá voči konkrétnym náboženstvám, najmä kresťanstvu.
(na základe 21 čitateľských recenzií)
Conceiving God: The Cognitive Origin and Evolution of Religion
Známy kognitívny archeológ David Lewis-Williams sa v tejto knihe zaoberá otázkou, ktorá trápi mnohých ľudí v dnešnom svete: Existuje nadprirodzená sféra, ktorá zasahuje do materiálneho sveta každodenného života a vedie k vzniku náboženstiev?
Profesor Lewis-Williams najprv opisuje, ako sa veda vyvíjala v zámotku náboženstva, a potom ukazuje, ako prirodzené fungovanie ľudského mozgu vytvára skúsenosti, ktoré môžu viesť k viere v nadprirodzenú sféru, bytosti a zásahy. Keď ľudia získajú tieto skúsenosti, formulujú si presvedčenie o.
nich, a tak sa rodia viery.
Pred štyridsiatimi tisíckami rokov ľudia zanechávali v archeologických záznamoch stopy po činnostiach, ktoré môžeme označiť za náboženské, a Lewis-Williams podrobne rozoberá dôkazy zachované vo Volpských jaskyniach vo Francúzsku. Ukazuje tiež, že mentálne obrazy vytvorené fungovaním ľudského mozgu možno zistiť v značne od seba oddelených náboženských spoločenstvách, ako napríklad u Hildegardy z Bingenu v stredovekej Európe alebo u lovcov Sanov v južnej Afrike.
