Víťazstvo nad násilím a bol Ježiš revolucionár?

Recenzie čitateľov

Hegelova kniha v preklade Martina Hengela obsahuje dva pamflety, v ktorých sa tvrdí, že Ježiš nebol násilný zelot, ale bol z toho falošne obvinený. Hengel predkladá presvedčivé argumenty, že Ježiš bol proti násilným revolučným akciám a namiesto toho obhajoval prekonávanie zla prostredníctvom utrpenia. Zatiaľ čo obsah je chvályhodný, kvalita prekladu môže brániť čitateľnosti.

Obsah je dobre preskúmaný a predstavuje silný argument, že Ježiš nebol spriaznený s násilnými zelotskými hnutiami. Hengel je považovaný za špičkového odborníka na túto tému, čo dielu dodáva dôveryhodnosť. Kniha je jedinečná, pretože spája dve brožúry do jednej.

Preklad z nemčiny do angličtiny je trochu kostrbatý, čím sa zážitok z čítania stáva menej plynulým. Niektorí čitatelia sa môžu do textu ťažšie započúvať kvôli jeho menej prehľadnému podaniu.

(na základe 1 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Victory Over Violence and Was Jesus a Revolutionist?

Obsah knihy:

"Víťazstvo nad násilím" Táto kniha "Víťazstvo nad násilím" sa zaoberá politickou teológiou - tak, ako sa vyvinula v palestínskom judaizme v období od roku 334 pred Kristom do čias Krista a ako ju v súčasnosti presadzujú radikálni teológovia a skupiny v rámci kresťanského spoločenstva. Kniha preto nie je len akademickou diskusiou o minulej ére.

Je to pokus o premostenie priepasti medzi novozákonnou teológiou a súčasnou kresťanskou sociálnou etikou. Hengel má jednoznačne v úmysle hovoriť k súčasnej situácii, ktorá núti kresťanov diskutovať o možnom použití násilia v revolúcii. Je zhrozený, že tí, ktorí obhajujú teológiu revolúcie, venujú tak málo pozornosti politickej situácii Ježiša a prvotného kresťanstva.

Podľa Hengelovej interpretácie sa postoj Ježiša a prvých kresťanov v otázke násilia radikálne líšil od postoja zelótov: Ježiš bol vzorom nenásilia, ktorý od svojich nasledovníkov požadoval, aby sa zriekli násilia a milovali svojich nepriateľov. Ďalej, keďže dnešná situácia je podobná situácii v Ježišových časoch, Hengel tvrdí, že aj odpoveď kresťanov by mala byť podobná.

"Bol Ježiš revolucionár? ' Ježiš sa často vykresľuje ako predchodca moderných revolučných hnutí. Martin Hengel sa domnieva, že tento úsudok treba dôkladne preskúmať, aby sa zistilo, či revolucionári nečítajú v Ježišovi svoje vlastné názory. Autor sa zaoberá politickým pozadím v Ježišovej dobe, najmä hnutím zelótov, a potom sa venuje kľúčovým pasážam evanjelií, ktoré sa zdajú podporovať označenie revolucionár.

Táto štúdia ukazuje, že Ježišov etický systém bol revolučný, ale jeho politické činy neboli revolučné. Študenti politiky a náboženstva si budú chcieť prečítať Hengelove poznámky o židovských hnutiach, hlbinnej psychológii a dnešnej teológii revolúcie.