Videnia hebrejského proroka Daniela

Recenzie čitateľov

Recenzia vyjadruje sklamanie z historickej presnosti a interpretácií, ktoré sú v knihe prezentované v súvislosti s katolíckou cirkvou a súvisiacimi témami. Recenzent sa domnieva, že mnohé historické tvrdenia sú zavádzajúce, a zdôrazňuje prínos Cirkvi a jej historické súvislosti, najmä v období stredoveku. Obhajuje konanie Cirkvi a jej vzťah so židovskou komunitou v priebehu dejín a uvádza protiargumenty k tvrdeniam v knihe.

V recenzii sa vyzdvihuje bohatý historický prínos katolíckej cirkvi, napríklad zachovanie vedomostí v období stredoveku, rozvoj gotickej architektúry a úloha cirkvi pri zakladaní univerzít a hospodárstva. Spomína aj pozitívne kroky posledných pápežov voči židovskej komunite, ktoré naznačujú zlepšenie vzťahov a uznanie úlohy Cirkvi pri záchrane Židov počas druhej svetovej vojny.

Recenzent považuje historické fakty v knihe za nepresné, najmä pokiaľ ide o vykreslenie križiackych výprav, stredovekého obdobia ako „temného stredoveku“ a interpretáciu katolíckej cirkvi ako nepriateľa pokroku. Vyjadruje obavy, pokiaľ ide o zobrazenie vzťahu cirkvi k judaizmu a o vykreslenie historických udalostí súvisiacich s inkvizíciou a vyháňaním Židov zo Španielska.

(na základe 1 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

The Visions of Daniel the Hebrew Prophet

Obsah knihy:

Už stáročia sa vedú spory o autorstve a pravosti knihy Daniel. Je to autentický dokument zo šiesteho storočia pred všeobecnou dobou s Božím posolstvom pre postexilový Izrael, alebo je to sfalšovaný dokument napísaný o niekoľko storočí neskôr, aby povzbudil Izraelitov utláčaných seleukovským kráľom Antiochom Epifanom? Týmito a ďalšími otázkami sa zaoberá Robert Johns vo svojej práci o Danielových víziách.

Dôležité je, že Johns určuje, kedy Daniel dostal svoje videnia, a definuje, prečo Boh Danielovi tieto videnia poskytol. V knihe Videnia hebrejského proroka Daniela sa skúma kovový obraz, šelma s jedenástimi rohmi, sedemdesiat "siedmakov", malý roh z ôsmej kapitoly a 2 300 večerníc. Ukazuje, že záhadných 1 290 dní a 1 335 dní nie je nič iné ako záhadných, a identifikuje dôvod, prečo je Danielovo piate a posledné zjavenie také podrobné.

Prílohy sa zaoberajú otázkami všeobecného charakteru, ako je historickosť Ježiša Krista, popularita dispenzacionalizmu, identita "ohavnosti, ktorá pustoší", a integrita románov reprezentujúcich žáner kresťanskej fantastiky (ktoré sa zameriavajú na sedemročné obdobie súženia na konci dejín). Táto kniha bude prínosom pre každého kresťana, ktorý sa zaujíma o biblické proroctvá a eschatológiu.