Veľkolepá zloba: Sex, rasa a pamäť v Storyville v New Orleans

Recenzie čitateľov

Kniha poskytuje dobre preskúmaný opis Storyville v New Orleans, skúma jeho jedinečnú históriu a sociálno-politické faktory, ktoré obklopujú jeho neslávne známu štvrť červených svetiel. Zaoberá sa životom sexuálnych pracovníčok a širším spoločenským kontextom, hoci niektorí čitatelia považovali jej akademický štýl a zameranie na detaily za zdrvujúce.

⬤ Dôkladný výskum s dôkladným opisom málo známej časti americkej histórie
⬤ obsahuje zaujímavé a dôležité fakty o New Orleanse z prelomu storočí
⬤ prístupné a živé písanie
⬤ príjemné pre tých, ktorí poznajú New Orleans
⬤ dobrý prehľad spoločensko-politických súvislostí týkajúcich sa Storyville.

⬤ Niektorým čitateľom sa čítala ťažko kvôli vnímanej agende a prílišnému sústredeniu sa na detaily, ktoré zatienili rozprávanie o ženách zo Storyville
⬤ akademický tón a veľké spoliehanie sa na poznámky pod čiarou spôsobili, že pôsobila ako dizertačná práca
⬤ očakávania hĺbkového skúmania postáv žien sa nenaplnili
⬤ niektoré časti boli vnímané ako opakujúce sa a vlečúce sa.

(na základe 14 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Spectacular Wickedness: Sex, Race, and Memory in Storyville, New Orleans

Obsah knihy:

V rokoch 1897 až 1917 štvrť červených svetiel Storyville komercionalizovala a dokonca prosperovala vďaka dlhodobej povesti New Orleansu ako mesta hriechu a sexuálnych excesov. Táto neslávne známa štvrť, ktorá sa nachádzala hneď vedľa Francúzskej štvrte, hostila rôznorodé postavy, ktoré odrážali kultúrne prostredie a zložitú sociálnu štruktúru New Orleansu na prelome storočí, mesta neslávne známeho prostitúciou a medzirasovými intímnosťami. Najmä Lulu Whiteová - rasovo zmiešaná prostitútka a madam - si vytvorila vlastný imidž a výhodne ho predávala bielym zámožným mužom na sex so ženami svetlej pleti. Emily Epstein Landauová v knihe Spectacular Wickedness skúma sociálnu históriu tejto slávnej štvrte v kultúrnom kontexte rozvíjajúcich sa rasových, sexuálnych a rodových ideológií a praktík.

Založenie Storyville bolo plánované ako reformné opatrenie, snaha podnikateľskej elity mesta obmedziť a potlačiť prostitúciu - konkrétne ju segregovať. V roku 1890 louisianský zákonodarný zbor prijal zákon o oddelených vozidlách, ktorý po napadnutí farebnými kreolmi z New Orleansu viedol v roku 1896 k prelomovému rozhodnutiu vo veci Plessy v. Ferguson, ktoré ústavne posvätilo prijatie zákonov o „oddelených, ale rovnakých“. Súčasné rozdelenie prostitútok aj černochov fungovalo len na posilnenie libidinóznej licencie Storyville a zo sexu cez farebnú čiaru urobilo lukratívnejšiu komoditu.

Tým, že sa Landau pozerá na prostitúciu cez optiku patriarchátu a ukazuje, ako sa rodovo podmienené rasové ideológie ukázali ako kľúčové pre pretváranie južanskej spoločnosti po občianskej vojne, odhaľuje, ako chlípna a excentrická subkultúra Storyville zohrala významnú úlohu v spôsobe, akým sa New Orleans konštruoval v období Nového Juhu.